j Костры на алтарях. Автор Панов / Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-04-110921-9

{{common_error}}
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.

Костры на алтарях. (Панов)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-04-110921-9

Костры на алтарях
Название книги Костры на алтарях
Автор Панов
Год публикации 2020
Издательство Эксмо
Раздел каталога Фантастика (ID = 165)
Серия книги Анклавы Вадима Панова
ISBN 978-5-04-110921-9
EAN13 9785041109219
Артикул P_9785041109219
Количество страниц 416
Тип переплета цел.
Формат -
Вес, г 600

Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:

Аннотация к книге "Костры на алтарях"
автор Панов

Книга из серии 'Анклавы Вадима Панова' \'1. Анклавы — целые города, отданные на откуп корпорациям, выведенным из-под юрисдикции государств.
2. Политические интриги в мире мрачного будущего.
3. Галерея отрицательных, но очень харизматичных персонажей.
4. Хитросплетения сюжета не дадут заскучать ни на минуту!\'

Читать онлайн выдержки из книги "Костры на алтарях"
(Автор Панов)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Костры на алтарях"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "Анклавы Вадима Панова"

Другие книги раздела "Фантастика"

Читать онлайн выдержки из книги "Костры на алтарях" (Автор Панов)

ВАДИМ ПАНОВ
Костры на алтарях
£
Москва 2020
УДК 821.161.1-312.9
ББК 84(2Рос=Рус)6-44
П16
Разработка серийного оформления М. Коняевой
Оформление обложки А. Ивановой
В оформлении обложки использован фрагмент фотографии: © Sergey Alimov / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com
Иллюстрация Анастасии Ивановой
Панов, Вадим Юрьевич.
П16 Костры на алтарях / Вадим Панов. — Москва : Эксмо, 2020. — 416 с.
ISBN 978-5-04-110921-9
Когда-то Москва была столицей великой страны, потом она стала Ан
Вим Дорадо — скрытый наемник, прячущийся под личиной успешного музыканта. Получив заказ, который сулит очень приличный чек, он, есте
УДК 821.161.1-312.9
ББК 84(2Рос=Рус)6-44
ISBN 978-5-04-110921-9
© Панов В. Ю., 2020 © Оформление.
ООО «Издательство «Эксмо», 2020
ПРОЛОГ
За два месяца до описываемых событий
АНКЛАВ: СИНГАПУР
ТЕРРИТОРИЯ: ЦЕНТРАЛЬНЫЙ БИЗНЕС-ОКРУГ
ТЕРРИТОРИЯ: МУТАБОР-ХОЛЛ
ПОИСКИ ИСТИНЫ ТРЕБУЮТ ТЕРПЕНИЯ И ВНИМАТЕЛЬНОСТИ
Вечер в «Европейском» салоне одного из самых лучших отелей Сингапура — «Pan Pacific» протекал по традиционному, давным-давно сложившемуся сценарию, приятному для гостей, удобному для хозяев. В обширном, с высокими потолками по«Pan Pacific», лично приветствуя дорогих постояльцев, а слух гостей услаждала негромкая ме
Стояла редкая для морского города безветренная погода, и даже на высоте тридцатого этажа воздух оставался на удив
— Вы позволите?
Все выставленные на террасу кресла были заняты, и лишь в самом дальнем углу, у небольшого столика, за которым си
уже успевшая отделаться от менеджера «Pan Pacific». В руке она держала бокал с коктейлем.
— Мне хочется подышать свежим воздухом.
— Как я могу возражать, мадам? — Старик поднялся на ноги и учтиво склонил голову: — Хасим Банум, мадам, к ва
— Лина Томпсон. — Женщина опустилась в кресло.
— Очень приятно. — Банум вновь присел. — Вы из Аме
Вопрос был задан с приличествующей случаю вежливо
— Приехала по делам из Анклава Сиэтл. А вы?
— Из Европы, — коротко ответил Хасим. — Я путешест
— Просто так?
— Определенная цель присутствует, — не стал скрывать Банум. — Я веду уединенный образ жизни, однако раз в не
— Какие именно?
— Наиболее интересные.
— Весьма расплывчато. — Американка поднесла к губам бокал.
— Я человек широких взглядов, — улыбнулся старик.
— Вы ученый?
— В какой-то мере — да. Но академическая карьера меня не прельщает, я веду изыскания с целью удовлетворения собствен
— Для чего?
— Удовлетворяю свое любопытство, — повторил старик.
— Завидую, — вздохнула Томпсон. — В наши дни мало кто может себе позволить жить так, как хочется. У большинства есть дела и обязательства.
— Не соглашусь насчет немногих, — тут же отозвался Ба- нум. — Вы, насколько я понимаю, принадлежите к высшим слоям общества?
— Обычные люди в этом салоне не появляются.
Фраза прозвучала с легким высокомерием: американка выразила удивление сомнениям собеседника.
— В таком случае, вы видели множество людей, которые могут себе позволить жить так, как им хочется. К сожалению, хочется им не так уж и много: роскошь, развлечения, нарко
— В вашей жизни этого не было?
— Когда-то я не отказывал себе в удовольствиях, — при
— Тогда почему вы обвиняете других?
— Ни в коем случае! — Банум выставил перед собой руки ладонями вперед, и Лина впервые с начала разговора обра
— Такое случается, — подтвердила Томпсон.
— Но в большинстве своем отгулявшая «золотая моло
— Что в этом плохого? — Американка поставила опустев
— А кем вы хотели быть в юности? Председателем совета директоров?
— Еще коктейль, мадам?
— Да.
Банум, предпочитающий красное сухое, сделал маленький глоток вина, продолжая вопросительно смотреть на собесед
— Именно это я и имела в виду, когда говорила об обяза
— Кому должны?
— Отцу, детям... — протянула Томпсон. — В конце концов, тем людям, которые на нас. на меня работают.
— Почему вы считаете, что под вашим руководством им хорошо?
— Потому что я умею вести дела!
— Так кем вы мечтали стать в юности?
— Не ваше дело!
Лина отвернулась, приняла из рук официанта бокал с кок
Ветер постепенно усиливался, пробирался под одежду, гости покидали террасу, и ей захотелось пересесть на осво
— Жизнь в Китае отличается от уклада, принятого в Ис
— Вы бы хотели, чтобы каждый человек на Земле владел личной транснациональной корпорацией? — язвительно осве
— Я наблюдатель, — пожал плечами Банум. — Я ничего не хочу: ни мира для всех, ни войны. Не обижайтесь, Лина, но мне плевать и на верхолазов, и на работяг. Я поделился наблюдениями, полагая, что они вам интересны. Я ошибся?
— Нет, — буркнула американка. — Признаюсь честно: вы
— Спасибо. — Старик задумчиво посмотрел на стреми
лось добиваться всего самостоятельно. Кто-то удачно женился, кто-то шел в армию, кто-то искал себя в других сферах. У меня есть теория, что научный расцвет, случившийся в девятнадца
— Одно из ваших наблюдений?
— Один из моих выводов, Лина, один из моих выводов. Сын ученого не обязательно станет гением, дочь бизнесмена не всегда хорошо разбирается в делах. Разбитое на касты, лишенное притока свежей крови общество обязательно оста
Он не сказал ей ни одного дурного слова, но Томпсон по
«Я не разбираюсь в бизнесе?!»
Однако воспитание не позволило американке вспылить.
Она допила коктейль и холодно поинтересовалась:
— Что вы ищете в Сингапуре?
— В этом Анклаве, насколько мне известно, скоро произой
Ветер еще не успел унести его слова, как небо над ночным Сингапуром осветило зарево мощного взрыва. Он прозвучал далеко за пределами Центрального Бизнес-Округа, звук не долетел до террасы, однако вспышка напомнила дорогим го«Pan Pacific» о некоторых аспектах повседневной жизни Анклавов.
— Все знают, что здесь будет бунт, — вздохнула Томпсон.
— Вы приехали, потому что беспокоитесь о вложениях?
— А вы, чтобы посмотреть?
— Да, — улыбнулся старик.
— Так кто из нас хуже?
Банум покачал головой:
— Лина, разве я обвинял вас в чем-то? Мы оба такие, ка
сте посмотрим на город. Что-то мне подсказывает, что взрыв, который мы с вами только что наблюдали, — не последний.
Впоследствии, анализируя события, приведшие к беспреце
Однако никто из экспертов, во всяком случае — официаль
— Как в пещере Али-Бабы, да?
Тай был невысок, худощав и... опытен. Очень опытен. Он вырос на улицах Бангкока, стал бандитом, служил в специ
альном армейском подразделении, снова вернулся в опасные кварталы, сумев пройти путь от уличного убийцы до лидера довольно крупной организации. Он видел много крови, знал свою силу — немаленькую силу, но старика боялся до колик. Отчетливо боялся, бессознательно демонстрируя это и жеста
— Неудачное сравнение, — ответил Банум, внимательно разглядывая разложенные вокруг сокровища. — Если верить сказкам, коллекция разбойников состояла из целых вещей, вы же предлагаете остатки... точнее, останки.
Несколько разбитых компьютеров (Тай уверял, что жест
— У храмовников был план на случай вторжения, — про
— За это вам платят.
«Не вы», — хотел сказать Тай, но прикусил язык.
Да, платил ему не старик, а корпорация. Хитрецы из «Фар
— Что это такое? — Банум взял в руки два обгоревших листа бумаги и медленно прочел напечатанный латиницей текст: — «Авва марда Авва. Куар...»
— Нашли в одном из помещений, — торопливо объяс
— Вы молодец, Тай.
— Спасибо.
Таким вежливым бандит был только в далекой юности.
— Я возьму их. — Банум аккуратно положил листочки в твердую пластиковую папку. — И заплачу вам. двадцать ты
— Спасибо, — еще раз поклонился Тай, который никак не рассчитывал на вознаграждение — живым бы остаться. И уточнил: — Возьмете только их?
Ведь нужно что-нибудь показать каперам.
— Любой, кто хотя бы поверхностно знаком с принципами Мутабор, знает, что храмовники не хранят важную информа
— Зачем?
Таю не следовало задавать этот вопрос, но он не сдержал
«Не интересуешься промышленными секретами?»
Банум помолчал, то ли подбирая слова, то ли обдумывая, не послать ли задавшего вопрос бандита подальше, а затем, улыбнувшись, с видом человека, отыскавшего оригинальный ответ, произнес:
— Я пишу книгу, мой друг, пишу книгу.
Человек должен верить.
Не быть уверенным в доказательствах, собранных в трак
Знание рационально, его стихия — материальный мир, подчиняющийся сложным, но объяснимым законам, овладеть 10
которыми способен любой, проявивший некоторое усердие че
Перспектива и надежда, песчинка и Вселенная, секунда и вечность, факты и убежденность, разум и душа. Откажись от надежды — и тебя проглотят серые будни, превратят в ше
Человек обязан знать.
Человек не может не верить.
Человек раскалывает атом, строит километровые небо
Путь любого учения, овладевшего душами миллионов, оди
Но вот преодолены трудности, повержены враги, и наступа
слившихся с их сердцами. Хранители ревностно берегут покой Традиции, без колебаний вытаптывая сорную траву, защищая свое право быть Истиной в последней инстанции. Сколь дол
Люди ошибаются, полагая, что испытание на прочность Традиции проходят лишь во время становления. Люди слабы, и блестящие игрушки современности всегда будут казаться им более привлекательными, нежели древние, «ограничивающие личность» правила.
Именно поэтому я с таким интересом исследую феномен нейкизма — учения, порожденного «блестящими игрушками современности». Слово, пришедшее из материального мира. Попытка создать религию, опираясь на факты и доказатель
Можно ли рассматривать учение машинистов как Традицию или, учитывая незначительность времени, прошедшего с мо
Детальный анализ «Чисел Праведности» показывает, что Эммануэль Мария Нейк хорошо изучила опыт становления су
Материальный мир предлагает верить в то, что можно только использовать. Обожествить лопату или микроскоп. Вам кажется это странным? На самом деле это естественно, ибо материальный мир неспособен предложить ничего другого.
Вся история человечества рассматривается нейкистами как необходимый, но темный, ужасающий период. Тысячелетия, в течение которых люди приближались к созданию первого компьютера, в интерпретации Поэтессы являют собой время безусловного варварства. Homo sapiens в полном смысле этоHomo arifmeticus. Нейкисты согласны с тем, что именно человек создал Эпоху Цифры, но в уважении, которое они выказывают людям прошлого, есть доля лукавства. В нем сквозит снисходительность инфантильных юнцов, искренне на
Это разница между материальным миром Цифры и миром Слова.
Прошлое для нейкистов — это собрание достоверных и не очень фактов, подкрепленных археологическими изыскания
Несомненно привлекательным покажется современному че
Обманывает? Не совсем. Просто использует сильные слова для обозначения простых вещей.
Тщательно изучив истории компьютерных войн, я обнару
Статус Бога?
Но тогда при чем здесь «синдин», укол которого является обязательным условием «переноса сознания»? Зачем нужен знаменитый наркотик ломщиков? И почему Эммануэль Мария Нейк написала свою книгу после появления «синдина», а не до? Уж не потому ли, что настоящая Эпоха Цифры началась не с первого компьютера, а именно с «синдина»? Кстати, до сих пор неизвестно, действительно ли его разработал Мута- бор. Как мы знаем, храмовники упорно открещиваются от этих лавров.
Заявляя, что любой человек способен достичь уровня Бо
Если Бога можно создать, если его уровня можно достичь, то это уже не религия. Это компьютерная игра.
Нейкизм — переполненное системными ошибками поро
или поздно не придут люди, которые захотят сформировать на их базе полноценную организацию. Возможно, появится и тот, кто попытается избавить нейкизм от системных ошибок, и именно тогда можно будет говорить о начале становления новой Традиции.
И именно тогда мне придется переписать эту главу.
книга Урзака
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
{{searchData}}
whatsup