j
Название книги | Девятный спас /м/ |
Автор | Брусникин |
Год публикации | 2021 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
Серия книги | Акунин |
ISBN | 978-5-17-106962-9 |
EAN13 | 9785171069629 |
Артикул | P_9785171069629 |
Количество страниц | 512 |
Тип переплета | мяг. |
Формат | - |
Вес, г | 1440 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Книга из серии 'Акунин'
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
БОРИСАКУНИН. АНАТОЛИЙ БРУСНИКИНИздательство ACT МоскваУДК 821.161.1-31ББК 84(2Рос=Рус)6-44Б89Любое использование данной книги, полностью или частично, без разрешения правообладателя запрещается.Брусникин, Анатолий.Б89 Девятный Спас : [роман] / Анатолий Брусникин. — Москва : Издательство АСТ, 2021. — 512 с. —(Борис Акунин: проект «Авторы»).ISBN 978-5-17-106962-9Историко-приключенческая эпопея в традициях Дюма, А.Н. Толстого, Переса-Реверте и Акунина.Эта книга вряд ли понравится тем, кому не по вкусу головокружительные приключения, самозабвенная люВсех остальных ждет чтение с полным погружением. Расстроит вас только одно: этот большой роман прочитыУДК 821.161.1-31ББК 84(2Рос=Рус)6-44ISBN 978-5-17-106962-9© A.O. Brusnikin, 2012© ООО»Издательство АСТ», 2021Часть перваяТРИЖДЫ ДА ТРИЖДЫ восемьГлава 1О ЦИФИРНЫХ ТАЙНАХНачну на флейте стихи печальны, Зря на Россию чрез страны дальны, Ибо все днесь мне ее доброты Мыслить умом есть много охоты.В. ТредиаковскийВ конце семнадцатого века страна, именовавшаяся МосковПодданные этой обширной державы скудно ели, жили в невеЗдание их государства, не больно ладное, но сшитое крепЗла и добра на Руси, как тому положено от природы, было примерно поровну. Первое, следуя своим немудрящим инстинкMip, был ещё единым, ещё не поделился на две неравные половины, мысливЖивое подтверждение этого естественного единства можно было наблюдать в последний вечер лета от сотворения мира семь тысяч сто девяносто седьмого во дворе подмосковной усадьбы помещика Лариона Никитина, где катались в пыли трое чумазых мальчишек: барский отпрыск Митька, поповский сын Алёшка и крестьянич Илейка.Новый год на Руси в те времена считался с 1 сентября, так что лето сегодня заканчивалось сразу в двух смыслах, только наМалолетних приятелей, например, новый год не занимал воСвалка меж пострельцами была нешутейной. В ход шли руВозник спор, какой зверь всех прочих сильней.Белокожий и черноволосый, вечно серьезный Митьша Ларивсех животных уникорна. Сего предивного бестия с длинным рогом на месте носа он недавно видел в книге и пленился гордеВеснушчатый, рыжеватый Алёшка картинки не видал, но от единорога небрежно отмахнулся, обозвав небылицей, а в перСпорщики набычились, но сцепляться пока годили. Ждали, чью сторону примет основательный Илейка. Крестьянский сын был коренаст, медлителен, попусту кидаться словами не любил.-Наклонил большую голову, сдвинул белёсые брови.Подумал-подумал и убежденно сказал: медведь. Единорогов Ильша отродясь не видывал, а с чужих слов на веру ничего не брал. Гадюк же не уважал за то, что они на брюхе пресмыкаютНу и началось. Каждый из троих твёрдо стоял на своем, потоДмитрий, когда горячился, бледнел. Алёшка передразнивал противников и насмехался. Илья неколебимо отмалчивался.Сначала дворянский сын предложил вынести книгу и пока-Крестьянич и подавно относился к книгам без доверия. Мало ль чего там дьяки с грамотеями понапишут-понарисуют. ПоОн был счастливый, Ильша. В отличие от двух остальных ниАлёхой ему вообще сильно завидовали. Во-первых, у крестьянДворянчик-то с поповичем, наоборот, росли при отцах, но безматерние.Спорщики не просто приятельствовали с самого младенчестПока Митьша с Лёшкой ругались, так что уж начали друг друга за грудки хватать, Илейка думал.---Илейка поднял с земли корягу, приложил Митьше к носу.-Сам же растопырил руки по-медвежьи, ссутулился.И пошла куча-мала. Ильша был сильнее остальных, и кулаки крепкие, но неповоротлив. Алешка извивался да вертелся - не ухватишь, однако дворянский сын в сапожках, крестьянский в лаптях. Поди-ка, укуси, а приподняться нельзя. Трудней же всех приходилось Мите с его дурацкой корягой, однако сдаваться он не собирался.Друзья подняли облако пыли чуть не до небес и самозабвенИ было им невдомёк, что эта их игра последняя.* * *Тем временем в главном доме усадьбы, который по издавнему обычаю назывался «теремом», Ларион Михайлович Никитин принимал гостя, старинного своего друга и настоятеля сельской церкви отца Викентия, который веснушчатому Алёшке прихоСтол был накрыт не по-праздничному, ибо, как уже было скаХоть священник был большим охотником и до немецкого ваХозяин, статный, большеглазый, с ухоженной темно-русой бородой, говорил мало и всё больше слушал, поглаживая попеРечь шла о богомолье, с которого только что вернулся отец Викентий.Он наведывался в Троице-Сергиеву лавру не менее двух раз в год, чтоб приложиться к святыням да заказать поминальное молебствие и по своей жене, и по супруге Лариона Михайловича. Ставил две большие свечи: за попадью - фунтовую, за помещиВ этот раз паломник хотел из своих собственных денег постаОтец Викентий был человек такой великой учёности, что впору не скромному приходскому попу, а хоть бы и архиерею. Ещё в юные лета он постиг в совершенстве не только греческий с латынью, но и всю логико-риторическую науку, которая глаПросить за сына напрямую не хотелось. Не из гордости, котоЧто Ларион Михайлович добр и милосерден, священник знал. Как-никак чуть не двадцать лет продружили.Когда-то, в царствие юного, безвременно почившего Феодора Алексеевича, оба жили в Москве. Никитин сначала ждал места при государевом дворе, потом дождался и служил царёвым стольником. Отец Викентий состоял чтецом на Патриаршем подворье.Первым из столицы съехал дворянин - очень уж горевал по умершей супруге и томился дворцовым многолюдством.Попадья, родив Алёшку, похворала с год и тоже приказала мужу с сыном долго жить, сама переместившись в Жизнь Вечную.Все, кто знал Викентия, усмотрели в том перст Божий - это судьба указывала вдовцу принимать монашеский чин. Далеко бы пошёл и высоко поднялся, можно не сомневаться. Но не заТогда и оказал ему Ларион Михайлович первую бесценную услугу - пригласил к себе в сельцо Аникеево на приход. Оно, конечно, вдовому попу, если в монахи не постригся, по Уставу священствовать не положено. Но кабы у нас на Руси всё делаНикитин священнику не только хорошую избу поставил, но и новую церковь срубил, Марфо-Мариинскую, ибо одну дорогую покойницу звали Марией, а вторую Марфой. Жил Викентий на всём готовом и даже получал жалованье, которое целиком тратил на книги. Теперь, когда закашлял кровью, в своей расточительности раскаялся - надо было на чёрный день откладывать, - ну да на всё милость Божья. Скорой смерВсю линию своей орации священник продумал ещё в дороге. Искусные в глаголе мужи древности поучают, что действеннейвсего начать речь не со слов, а с поступка, который поразит слуПосему в качестве почина гость молча положил перед НикиТе же, кто за верховную правительницу царевну Софью АлеОба собеседника - и помещик, и поп - были хоть деревенЛарион Михайлович, человек старинного образа мыслей, не одобрял, что Русью правит девка, хоть бы и царской крови. НиСвященник же Софьино правление хвалил, ссылался на приям, державства не видать, как своих ушей. Пока Софья жива, гоОднако сегодня, потрясённый увиденным, священник загоintroductio, то есть вступления, перейnarratio, сиречь главной части рассказа, отец Викентий вздохнул, перекрестился, веско сказал:- Воистину не без великого есть народом от того супротивст- ва мнения. Понеже опасны, как бы от сего не вышло великого худа. Аз же паки на милость Божью едино благонадежен есмь...Однако не будем утомлять читателя дословным воспроизвеИтак, отец Викентий молвил:- В народе из-за того противостояния великое брожение. Бо- Ты же всегда говорил, что Софья над Нарышкиными верх возьмет, - напомнил Ларион Михайлович.- Говорить-то говорил, да, видно, ошибся...- Как так?! Ну-ка, сказывай!И поп принялся рассказывать, что видел собственными глаНе попав в Троицу, на обратном пути он остановился в госутворный образ, как враз догадался сметливый поп, и был весь царевнин расчёт. Не посмеет Пётр под «Девятного Спаса» колен не преклонить. У кого в руках Спас, за того и Бог, все знают.Десяти вёрст всего не доехала Софья до лавры. Некая боярыТогда-то отец Викентий, сидевший в доме у приятеля, куда все новости и слухи поступали с самым коротким промедлени- Так время и упустила, дала Нарышкиным опомниться, - рассказывал он озабоченно. - Ввечеру прискакал с Троицы боНикитин лишь головой покачал на такую дерзость. Сам он не то что на дев царской крови, но вообще на женщин голоса нико- ...Ладно, вышла она к нему через немалое время. Важная, тучная, стольник её под локоток ведёт. Ты, Ларион, знаешь, я Софью Алексеевну много раз видал. Как она на бешеного рас- Больна! - догадался помещик.- Еле живая, - перекрестился отец Викентий. - Как я её та- Оно так, - согласился Никитин. Вид у него был встревоНо отец Викентий и не торопился, крепко полагаясь на логи- Это, значит, вчера было. На ночь я у Амброзия остался. Ну-ка, думаю, не встряхнётся ли Софья к утру. Боярыня, скаЛарион Михайлович недоумённо пожал плечами:- Что ж она так? Не похоже на Софью. Хоть бы и хворая, что с того? Десяти вёрст всего не доехала!На это у священника ответ был готов. Сам по дороге всё голо- В «Девятном Спасе» дело, я так думаю, - тихо сказал он, благоговейно погладив наперсный крест. - Неправедно Софья поступила, что святой образ потревожила ради суетного властоОтец Викентий уже подводил беседу к должному conclusio, то есть заключению, а для того требовалось выдержать небольОднако не сведущий в тонкостях речеведения Ларион встрял с вопросом.