{{common_error}}
Нами выполнено {{total_orders}} заказов! Ваш – следующий!
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
Афоризмы житейской мудрости/м/. (Шопенгауэр)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-107907-9
| Название книги | Афоризмы житейской мудрости/м/ |
| Автор | Шопенгауэр |
| Год публикации | 2021 |
| Издательство | АСТ |
| Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
| Серия книги | мЭксклюзивная классика |
| ISBN | 978-5-17-107907-9 |
| EAN13 | 9785171079079 |
| Артикул | P_9785171079079 |
| Количество страниц | 288 |
| Тип переплета | мяг. м |
| Формат | - |
| Вес, г | 880 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Аннотация к книге "Афоризмы житейской мудрости/м/"
автор Шопенгауэр
Книга из серии 'мЭксклюзивная классика'
\'"Афоризмы житейской мудрости" - произведение, в котором противопоставляется собственная этическая концепция "философа пессимизма" концепции эпикурейской. "Афоризмы" дополняют opus magnum Шопенгауэра и помогают лучше понять его смысл.\' Читать онлайн выдержки из книги "Афоризмы житейской мудрости/м/"
(Автор Шопенгауэр)
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
До книги"Афоризмы житейской мудрости/м/"
Вы также смотрели...
Другие книги серии "мЭксклюзивная классика"
Другие книги раздела "Историческая и приключенческая литература"
Читать онлайн выдержки из книги "Афоризмы житейской мудрости/м/" (Автор Шопенгауэр)
АРТУР ШОПЕНГАУЭРАФОРИЗМЫЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИИЗДАТЕЛЬСТВО ACT МОСКВАУДК 1(091)(430)ББК 87.3(4Гем)Ш79Серия «Эксклюзивная классика»Перевод с немецкого Ю. И. АйхенвальдаСерийное оформление Е. Д. ФерезШопенгауэр, Артур.Ш79 Афоризмы житейской мудрости / Артур ШопенISBN 978-5-17-107907-9«Афоризмы житейской мудрости» — произведение, в коopus magnum Шопенгауэра и помоУДК 1(091)(430)ББК 87.3(4Гем)ISBN 978-5-17-107907-9© ООО «Издательство АСТ», 2021ВведениеПонятие житейской мудрости имеет здесь вполII моего главного произвепокинуть ту высшую, метафизико-этическую точку зрения, к которой, собственно, должна вести вся моя философия. Все, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на комЯ могу припомнить только одно сочинение, на1 «О пользе, какую можно извлечь из несчастий» («De utilitate ex adversis capienda»), которой и можно пополнить то, что дано мною. Правда, и Аристотель вставил краткую эвдемонологию в 5-ю главу первой книги своей «Риторики»; она вышла у него, однако, очень пресной. Я не воспользовался трудами своих предшественников, так как компилирование не моя специальность, тем более что при нем утрачивается единство точки зрения, это главное условие для по«Nous laisserons ce monde aussi sot et aussi mechant que nous 1’avons trouve en y arrivant» («Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его»).Счастье — вещь нелегкая: его очень трудно найти внутри себя и невозможно найти где-либо в ином месте.Шамфор2Глава IОСНОВНЫЕ ОТДЕЛЫАристотель («Никомахова этика», I, 8) разделяет блага человеческой жизни на три класса — блага внешние, блага душевные и блага телесные. Я со своей стороны сохраню от этой классификации только ее трехчленность: то, от чего зависит разни1.2.3.Рассмотрению под первой рубрикой подлежат те различия, которые провела между людьми сама приболее существенным и решительным, чем то, какое может принадлежать указанным в двух остальных рубриках разграничениям, которые обусловлены просто человеческими определениями. Перед подгда, например, кто-нибудь завидует интересным приключениям, встретившимся в жизни другого лица, надлежало бы скорее завидовать тому дару пов своем сознании, как и в своей коже, и только в нем живет непосредственно; вот почему ему нельзя окаОбъективная часть наличной действительности находится в руках судьбы и потому изменчива; субътему. Никто не может выйти из своей индивидуальчурбаном остается до конца дней своих, хотя бы он очутился в раю и был окружен гуриями. Поэтому Гёте и говорил:Раб, народ и угнетательВечны в беге наших дней, — Счастлив мира обитатель Только личностью своей *.Что для нашего счастья и нашего наслаждения субъективное несравненно важнее объективного, это находит себе подтверждение во всем, начиная от таких фактов, что голод есть лучший повар и что старик равнодушно взирает на богиню юноши, и кончая жизнью гения и святого. В особенности здоровье стоит настолько выше всех внешних благ, что поистине здоровый нищий счастливее больного царя. Обусловленный полным здоровьем и счастли* Гёте И. Зулейка (пер. с нем. В. Левика). — Здесь и дастоянная смена компаний, зрелищ, прогулок и увеМрамор, слоновая кость, серебро и тирренские куклы.Камни, картины и ткань, пурпурной покрытая краской, —Этого нет у иных, а иной и иметь не стремится *.Также и Сократ, при виде разложенных для проТаким образом, для счастья нашей жизни первое и самое существенное условие — то, что мы есть, наша личность; и это уже потому, что она действует всегда и при всех обстоятельствах. Но, сверх того, она не подчинена, как блага двух других отделов, судьбе и не может быть у нас отнята. На этом осно* Гораций. Послания, II, 2 (пер. с лат. Н. Гинцбурга).и для времени. В этом отношении, пожалуй, блага двух последних рубрик имеют преимущества перед благами первой, так как время непосредственно их не отнимает. Другое их преимущество можно видеть в том, что они, как лежащие в сфере объективного, по своей природе доступны приобретению и у кажjure divino *, оно преСо дня как звезд могучих сочетанье Закон дало младенцу в колыбели. За мигом миг твое существованье Течет по руслу к прирожденной цели. Себя избегнуть — тщетное старанье; Об этом нам еще сивиллы пели.Всему наперекор вовек сохранен Живой чекан, природой отчеканен **.Единственное, что мы можем сделать в этом наПоложим, человек, одаренный необычайной, геркулесовской мышечной силой, вынужден внеш* Божьим судом (лат.).** Гёте И. Первоглаголы. Учение орфиков. Демон (пер. с нем. С. Аверинцева).тию, кропотливой, мелочной ручной работе или даже наукам и умственному труду, который требует совсем других, второстепенных для него способноИз решительного перевеса нашей первой рубриимущества. Тем не менее люди в тысячу раз более хлопочут о богатстве, чем об умственном развитии, хотя вполне очевидно, что то, чем является индивид, гораздо важнее для нашего счастья, нежели то, что он имеет. И мы видим очень много людей, неустанТаким образом, для счастья человеческой жизни самым существенным является то, что человек имеибо similis simili gaudet*. И вот начинается совместМне нет нужды указывать на ту важную роль, какая принадлежит в человеческой жизни двум дру* Подобное тяготеет к подобному3 (лат.).
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
