j Анархия и нравственность /м/. Автор Кропоткин / Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-111121-2

Внимание! Ближайшая дата отправки заказов в интернет-магазине -
30 мая 2024.
{{common_error}}
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.

Анархия и нравственность /м/. (Кропоткин)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-111121-2

Анархия и нравственность /м/
Название книги Анархия и нравственность /м/
Автор Кропоткин
Год публикации 2018
Издательство АСТ
Раздел каталога Историческая и приключенческая литература (ID = 163)
Серия книги мЭксклюзивная классика
ISBN 978-5-17-111121-2
EAN13 9785171111212
Артикул P_9785171111212
Количество страниц 608
Тип переплета мяг.
Формат -
Вес, г 1680

Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:

Аннотация к книге "Анархия и нравственность /м/"
автор Кропоткин

Книга из серии 'мЭксклюзивная классика' \'Сборник включает избранные труды по этике, в которых автор рассматривает проблемы происхождения и исторического развития нравственности, дает оценки конкретных событий, личностей, социальных явлений. Гуманистическая ценность его идей заключается в обращении к сознанию человека и этическим ценностям как к естественной духовной силе, способной объединять поколения. Особое место занимают размышления об анархии, которые Кропоткин применяет не только в отношении политики, но и в качестве методологического ключа к пониманию сути общественного бытия.\'

Читать онлайн выдержки из книги "Анархия и нравственность /м/"
(Автор Кропоткин)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Анархия и нравственность /м/"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "мЭксклюзивная классика"

Другие книги раздела "Историческая и приключенческая литература"

Читать онлайн выдержки из книги "Анархия и нравственность /м/" (Автор Кропоткин)

П.А. КРОПОТКИН
АНАРХИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ
ИЗДАТЕЛЬСТВО ACT МОСКВА
УДК 17 ББК 87.73
К83
Серия «Эксклюзив: Русская классика»
Серийное оформление А. Фереза, Е. Ферез Компьютерный дизайн А. Чаругиной
Кропоткин, Петр Алексеевич.
К83 Анархия и нравственность : [сборник] / Петр Алексеевич Кропоткин. — Москва : Издательство АСТ, 2021. — 608 с. — (Эксклюзив: Русская клас
ISBN 978-5-17-111121-2
Сборник включает избранные труды по этике, в которых автор рассматривает проблемы происхождения и исторического развития нравственности, дает оценки конкретных событий, личностей, социальных явлений. Гуманистическая ценность его идей заключается в об
УДК 17
ББК 87.73
ISBN 978-5-17-111121-2
© ООО «Издательство АСТ», 2021
ЭТИКА
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ НРАВСТВЕННОСТИ
Глава первая
СОВРЕМЕННАЯ ПОТРЕБНОСТЬ В ВЫРАБОТКЕ ОСНОВ НРАВСТВЕННОСТИ*
Успехи науки и философии за последние сто лет. — Прогресс современной техники. — Возможность создания этики, основанной на естественных науках. — Теории нравственности нового времени. — Коренной недостаток современных этических систем. — Теория борьбы за существование; ее неправильное толкование. — Взаимопомощь в природе. — Природа не аморальна. — Первые уроки морали человек получает из наблюдения природы.
Когда мы обозреваем громадные успехи естественXIX века и видим то, что они нам обещают в своем дальнейшем развитии, мы не можем не сознавать, что перед человечеством открывается новая полоса в его жизни или, по крайней мере, что оно имеет в своих руках все средства, чтобы открыть такую новую эру.
За последние сто лет создались под именем нау
* Эта глава впервые появилась по-английски в журнале «Nine- teenth Century» в номере за август 1904 года. — Здесь и далее при- меч. автора.
общественных учреждениях (доисторическая этноло
Сказать, что во всех своих отраслях — за исключеXIX века, чем в продолжение любых трех или четырех столетий прежних времен, было бы недостаточно. Нужно вернуться за две с лиш
В современном человечестве развился вместе с тем дерзкий смелый дух изобретательности, вызванный к жизни недавними успехами наук; и быстро последо
вине XIX века. Впервые человечество может сказать, что его способность удовлетворить все свои потреб
Хватит ли у современных образованных народов достаточно строительного общественного творчества и смелости, чтобы использовать завоевания челове
Вернувшись к здравой философии природы, оста
ствовать свои идеалы из природы, и из изучения ее жизни он может черпать нужные силы.
Одним из главных достижений современной на
То же самое совершается и в изучении органиче
какие проходят живые существа. Затем, возвратясь к мыслям, когда-то пробивавшимся в Древней Гре
Даже в самом загадочном из всех проявлений жизни, в области чувства и мысли, где разуму человека при
Наконец, в обширной области человеческих уч
Современная наука достигла, таким образом, двойной цели. С одной стороны, она дала человеку
очень ценный урок скромности. Она учит его считать себя лишь бесконечно малою частичкою вселенной. Она выбила его из узкой эгоистической обособлен
Таким образом, наука и философия дали нам как материальную силу, так и свободу мысли, необходи
Что такая наука возможна — в этом нет никакого сомнения. Если изучение природы дало нам основы философии, обнимающей жизнь всего мироздания, развитие живых существ на земле, законы психичеXIX века высокое вдохновение, ес
Потребность в реалистической этике чувствова
Бэкон, вырабатывая основы для возрождения наук, одновременно наметил также и основные черты эм
Лучшие мыслители XVII века продолжали в том же направлении, тоже стараясь выработать системы этики, независимые от предписаний религий. Гоббс, Кэдворс (Cudworth), Локк, Шефтсбери, Пэли (Paley), Хатчесон, Юм и Адам Смит смело работали в Англии над разрешением этого вопроса, рассматривая его с разных сторон. Они указывали на природные источXIX веке; и они рассматривали ее в связи с хатче- соновым «желанием похвалы» и с «симпатией» Юма и Адама Смита. Наконец, если они затруднялись найти рациональное объяснение чувству долга, они обращались к влиянию религии в первобытные вре
Французские материалисты и энциклопедисты обсуждали задачу в том же направлении, несколько больше настаивая на себялюбии и стараясь согласо
То же стремление найти реальную основу нравXIX веке, когда ряд продуманных систем этики был выработан на основе себялюбия (эгоизма) или же на «любви к человечеству» (Огюст Конт, Литтрэ и мноXIX веке Ницше и некоторыми другими, утверждавшими верховные права личности, но стре
ности своими резкими нападками на половинчатые нравственные понятия нашего времени.
Две теории нравственности — позитивизм Кон(Bain), Лесли Стифена (Lasley Steffen), Прудона, Вундта, Сиджвика, Марка Гюйо, Йодля, не говоря о многих других, менее известных. Наконец, нужно также упомянуть о возникновении множества этических обществ для широкой пропаXIX века под названием фурьеризма, оуэнизма, сен-симонизма и несколько позднее — интернационального социа
Казалось бы, что, ввиду стольких рационалисти
пыткой сочетания различных частей ранее выработанXIX веке, — позитивизм Конта, теория полезности (утилитаризм) Бентама и Милля и альтру
Если взять одни только три последние теории, мы видим, что Спенсер, к сожалению, не использовал все данные, которые находятся в замечательном очерке этики Дарвина, в его «Происхождении человека», тог
Между тем, несомненно, что ни одна из этических систем, созданных в XIX веке, не смогла удовлетво*, лучшим доказательством слу-
* Достаточно назвать здесь критические и исторические труды Паульсена, В. Вундта, Лесли Стифена, Лихтенбарже, Фуллье, Де- Роберти и стольких других.
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
{{searchData}}
whatsup