j Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени. Автор Малявин / Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-111583-8

Внимание! Ближайшая дата отправки заказов в интернет-магазине -
30 мая 2024.
{{common_error}}
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.

Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени. (Малявин)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-111583-8

Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени
Название книги Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени
Автор Малявин
Год публикации 2019
Издательство АСТ
Раздел каталога Изобразительное и декоративно-прикладное искусство (ID = 185)
Серия книги История и наука Рунета
ISBN 978-5-17-111583-8
EAN13 9785171115838
Артикул P_9785171115838
Количество страниц 560
Тип переплета цел.
Формат -
Вес, г 780

Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:

Аннотация к книге "Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени"
автор Малявин

Книга из серии 'История и наука Рунета' \'Новинка популярной серии «История и наука Рунета»
Обширная и глубокая работа от заслуженного российского востоковеда Владимира Малявина
Красочные иллюстрации, достоверные исторические факты, уникальные культурные артефакты – все это на страницах данной книги\'

Читать онлайн выдержки из книги "Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени"
(Автор Малявин)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "История и наука Рунета"

Другие книги раздела "Изобразительное и декоративно-прикладное искусство"

Читать онлайн выдержки из книги "Сумерки Дао: Культура Китая на пороге Нового времени" (Автор Малявин)

Владимир Малявин
Сумерки Дао
Культура Китая на пороге Нового времени
Издательство АСТ Москва
УДК 008(510)
ББК 71.1(5Кит)
М21
Дизайн обложки Дмитрия Агапонова
В оформлении переплета использован фрагмент свитка Чоу Ина «Весеннее утро в ханьском дворце»
Малявин, Владимир Вячеславович
М21 Сумерки Дао : культура Китая на пороге Нового времени / Владимир Ма
ISBN 978-5-17-111583-8
В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. Автор рассказывает о художественXVII веке — столетии, когда искусство и весь жиз
На примере различных видов искусства — живописи, каллиграфии, архитектуры, театра, скульптуры — в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек, подробно говорится о символиз
УДК 008(510)
ББК 71.1(5Кит)
ISBN 978-5-17-111583-8
© В.В. Малявин, 2019
© ООО «Издательство АСТ», 2019
Содержание
Глава 1. Лицо империи
Политический и общественный строй минской империи. Экономическое процветание Цзяннани. Природа и люди. Элементы китайской геософии: вода, горы, ветер. Политика ритуала, ритуал политики. Трансформация первобытной мифологии. Границы имперского ритуализма. Городской уклад и городская культура. Типология религиозных культов. Роль даосизма и буд
Глава 2. В зеркале пустоты
Пустота — фундаментальная категория китайской цивилизации. Поня
Глава 3. Аскеза радости
«Тело традиции». Буддизм и «чаньский синдром» в китайской культуре. Идеальный человек в традиции. Образование и экзамены на ученое звание. «Человек культуры» в позднеимператорском Китае. Традиция и духовный опыт. Нравственная эстетика: идеал «изящного». Игра и культура, значе
Глава 4. Вокруг правды сердца
Философема сердца. Жизнь сердца как вечнопреемственность духа. Знание и практика в философии сердца. Неоконфуцианская антропология. Филосо
Глава 5. Традиция живописи
Основы живописной традиции. Рождение классического пейзажа и его развиXVII века. Псевдоморфоза живописи в эпоху Цин.
Глава 6. Глубина знаков
Культура и природа в китайской традиции. Инь и ян в китайской культу
Глава 7
Идея вечнопреемственности в философии и искусстве Китая. Символизм художественного пространства. Принципы композиции картины. Единство живописи и графики. Принцип «созвучия энергий». Символизм цвета. Симво
Глава 8. Волшебство сада
Дом-сад как принцип жизненного пространства. Развитие садово-паркового искусства. Символические основания китайского сада. Флора и фауна. Вода. Декоративные камни. Архитектурные элементы. Конструктивные особен
Глава 9. Лики и блики
Представление о личности. Традиция портретной живописи. Понятие «лица». Дружба. Гениальность и безумство. Женщина в минском обществе. Китайский эрос. Символизм народных праздников. Скульптура, кукла, игрушка. Становление театра. Драматургия и театр в минском Китае. Символизм театра.
Заключение. Среди потерянных следов
Первые европейцы в Китае. Маттео Риччи. Христианство и китайская цивилизация. Китай при династии Цин. Судьба традиционного символизма. Китай и Япония. Переход к Новому времени.
Памяти Владимира Гоголева
Это исследование выросло из книги «Китай в XVI-XVII вв.», написанной в 1988 году, но выпу
Почему «Сумерки Дао»? Речь идет, конечно, о закате традиционной культуры Китая. Но не только. Речь идет и об исторической судьбе глубо
Сумерки — это межвременье, охватывающее и дневное, и ночное бытие, время отнимающее и дающее; время грез, не устраняющих ясности ума, и мечтаний, скользящих по краю забвения; пора воспоминаний и предчувствий, время неопре
Сумеречный язык: называние без определе
Сумеречное ви2дение: потеря знакомых обра
В сумерках, кажущихся со стороны чем-то скоротечным и мимолетным, кроется тайна цар
и уживается несовместное. Ничто не кажется чу
Задача этой книги — проникнуть в сумереч
Автор обратился к свидетельствам искусства, литературы, философии Китая XVI-XVII веков — наиболее примечательной с избранной им точки зрения эпохи китайской истории. Подобный выXVII столетие ох
«Вещи, достигнув своего предела, претерпевают превращения», — гласит древняя китайская мудXVI-XVII веков словно обозначили высшую точку, предел истории древней
общества, когда они не просто гибнут или перехо
Китайское общество того времени со всей на
Вообще говоря, превращение культуры в сти
нечто пере-дающееся, вечно само-различающееся и потому уже в своей единичности воплощающее полноту и цельность бытия. Как таковая традиция есть альфа и омега — реальность, изначально при
Традиция утверждает металогическую связь внутреннего и внешнего, субъективного и объек
опыте есть мистическая глубина, недоступная для рассудочной мысли, а внешнее всегда имеет нечто еще более внешнее по отношению к себе — чисто орнаментальное и декоративное. «В сознании как бы сокрыто еще сознание. Это сознание в созна
Литература и в особенности искусство Китая XVII века — утонченнейший продукт символизма вечноотсутствующего Пути одухотворенной жиз
кренностью сознательного и ответственного отно
Специалисты хорошо знают, как трудно опре
торимое, что всякое бытие держится своей противоположностью и отец воистину продолжа
Познание этих истин требует особой муже
Мужество духа, идущего дальше тьмы и тиco-знание всеобъятности Сердца, обеспечивающее точность каждой мысли и каждого действия; знание несоиз
За три тысячелетия истории китайской циви
к неизбывности и неуследимости единичного. Этот исход китайской традиции невозможно описать в принятых на Западе категориях истории «духов
Столь же ограниченным применительно к Ки
Итак, девиз китайской традиции — взаимо
зывает на нечто другое — неведомое, но интимно внятное. Этот язык, согласно традиционной фор
Уже должно быть ясно, что привычные при
Итак, предмет данной книги — не чистая мысль, ищущая основания в самой себе, и не ве
мула Шлегеля требует признать, что символ невоз
Когда мы обращаемся к идеалу культурного творчества, к идее полноты жизни в духе, или, го
ваемся с тайной символизма. Ибо в истории мы никогда не наблюдаем символизм в чистом виде. Главная трудность в опознании и истолковании символизма порождена, конечно, несопоставимос
Сказанное означает, что символизм в дейс
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
{{searchData}}
whatsup