j Выставочный Иерусалим. Автор Носовский / Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-120182-1

Внимание! Ближайшая дата отправки заказов в интернет-магазине -
30 мая 2024.
{{common_error}}
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.

Выставочный Иерусалим. (Носовский)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-120182-1

Выставочный Иерусалим
Название книги Выставочный Иерусалим
Автор Носовский
Год публикации 2020
Издательство АСТ
Раздел каталога Изобразительное и декоративно-прикладное искусство (ID = 185)
Серия книги Как было на самом деле
ISBN 978-5-17-120182-1
EAN13 9785171201821
Артикул P_9785171201821
Количество страниц 352
Тип переплета цел.
Формат -
Вес, г 1040

Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:

Аннотация к книге "Выставочный Иерусалим"
автор Носовский

Книга из серии 'Как было на самом деле' \'В 2019 году был впервые опубликован Русский Летописец — ценнейший исторический источник, проливающий новый свет на многие события русской и мировой истории. В частности, там содержится подробное описание паломничеств XVI века в Иерусалим.
Внимательное чтение данного описания позволяет придти к неожиданному выводу: современный нам город Иерусалим — это совсем не тот Иерусалим, куда ездили паломники в XVI веке. Иерусалим паломников находился примерно в ста километрах к северо-востоку от нынешнего города Иерусалима. Сегодня он расположен в Иордании и называется "Джераш" — слегка видоизмененное имя Иерусалима. Когда европейцы в XIX веке искали Иерусалим, они ошиблись, не дошли до того места, которое искали, и остановились на полпути. Одной из причин этой ошибки было то, что в XVII веке Иерусалим паломников был накрыт селем и закопан под четырехметровым слоем земли. Его раскопали лишь в XX веке.
Вторым поразительным обстоятельством, вскрывшимся при исследовании Иерусалима-Джераша, оказалось то, что это был не настоящий, а ВЫСТАВОЧНЫЙ ИЕРУСАЛИМ, намеренно созданный для того, чтобы направить туда потоки паломников. Идея религиозного туризма, оказывается, впервые возникла не сегодня, а еще в начале XVI века. В выставочном Иерусалиме за один-два дня на одном и том же месте паломникам показывали десятки самых знаменитых ветхозаветных и новозаветных святынь. С паломников брали деньги, причем немалые.\'

Читать онлайн выдержки из книги "Выставочный Иерусалим"
(Автор Носовский)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Выставочный Иерусалим"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "Как было на самом деле"

Другие книги раздела "Изобразительное и декоративно-прикладное искусство"

Читать онлайн выдержки из книги "Выставочный Иерусалим" (Автор Носовский)

НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ _ ФОМЕНКО НОСОВСКОГО
Носовский Глеб Владимирович
Фоменко Анатолий Тимофеевич
КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ Выставочный Иерусалим
t
Издательство АСТ Москва
УДК 94(093)
ББК 63.3(0) Н84
Компьютерный дизайн обложки Половцева Яна
Носовский, Глеб Владимирович.
Н84 КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Выставочный Иеру
ISBN 978-5-17-120182-1
В 2019 году был впервые опубликован Русский Летописец — ценXVI века в Иерусалим.
Внимательное чтение данного описания позволяет прийти к неожиданXVI веке. Иерусалим паломников находился примерно в ста километрах к северо-востоку от нынешнего гоXIX веке искали Иерусалим, они ошиблись, не дошли до того места, которое искали, и остановились на полпути. Одной из причин этой ошибXVII веке Иерусалим паломников был накрыт селем и похоронен под четырехметровым слоем земли. Его раскопали лишь в XX веке.
Вторым поразительным обстоятельством, вскрывшимся при исследоXVI века. В выставочном Иерусалиме за один-два дня на одном и том же месте паломникам показывали десятки самых знаменитых ветхозаветных и но
УДК 94(093) ББК 63.3(0)
© Фоменко А. Т., 2020
© Носовский Г. В., 2020
© ООО «Издательство АСТ», 2020
Часть 1
ПОДЛИННЫЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ
И ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ИЕРУСАЛИМЫ
XII-XIII И XVI — НАЧАЛА XVII ВЕКОВ.
НОВЫЕ ИЕРУСАЛИМЫ КАК ВЫСТАВКИ-
МАКЕТЫ-ДЕКОРАЦИИ XV-XIX ВЕКОВ
Глава 1. Подлинный евангельский Иерусалим XII—XIII веков — это Иерос = Царь-град на Босфоре
Наиболее древним Царством, следы которого сохранились в письменных источниках, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим в долине Нила. Это государство в скалигеровской версии истории, созданной в XVII веке, назвали Египтом. Это неправильно. Первоначальный библейский Египет, — то есть «Египет» ветхозаветного Пятикнижия, — это Русь-Орда XIV—XVI веков [6т1], гл. 4. Но в дальнейшем библейское название Египет = Гипт = Кипчак перенесли (на бумаге) в Аф
В X—XI веках столица Царства передвинулась на север, на пролив Босфор, в город Ерос (Иерос) на азиатском берегу Босфора. Будем условно называть его Вторым Римом. Он же евангельский Иерусалим, он же «античная» Троя. Затем сто
счету и второй — по сокращенному. Третьим Римом (по со
Итак, 1-й Рим: долина Нила (Александрия, Каир); 2-й Рим: Ерос = Иерусалим = Троя; 3-й Рим: Владимиро
Но когда в XVI веке перечисляли Римы, считая Москву Третьим (а не Пятым) Римом, то начинали не с глубокой древ
Повторим: первоначальный ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ИЕРУ
В XII веке происходят важные события, описанные в ЕванXIV—XV векам.
Итак. В середине XII века, в 1152 году, рождается Иисус Христос. В светской византийской истории он известен как император Андроник и апостол Андрей Первозванный. В русXII века, где он провел большую часть своей жизни. Вифлеемская звезда на самом деле вспыхXII века. Это дает абсолютную астрономиче
симой сегодня к середине XI века. Остатками этой вспышки является современная Крабовидная туманность в созвездии Тельца.
Дева Мария, мать Андроника-Христа, была родом из Руси. Недаром Русь в старых документах иногда именовалась Домом Богородицы. Потом Мария жила в Царь-Граде = «ан
Вернувшись затем из Руси снова в Царь-Град (Ерос), им
На вершине горы до сих пор сохраняется огромная «моги
Таким образом, события, описанные в Евангелиях, проXII века. А город в современной Палестине, именуемый сегодня Иерусалимом, был на самом деле «изготовлен» в до-
Рис. 1. Символическая могила «святого Иисуса» на Бейкосе. Фотогра
вольно пустынной местности Ближнего Востока из небольшоXVIII или даже XIX века. Объявлен центром поклонения. Никакого отношеXVII—XIX веков преследовали четкую цель: перенести — на бумаге! — евангельские события далеко в сторону от на
В результате наших исследований мы обнаружили сто двадцать одно отражение Андроника Христа (под другими именами) на страницах всемирной истории. См. Приложе
Рис. 2. Комплекс сооружений на вершине горы Бейкос у Босфора, неда
Глава 2. Подлинный ветхозаветный Иерусалим — это Москва XVI — начала XVII века
Первичным, евангельским Иерусалимом был город Иерос = Троя на азиатском берегу Босфора. Здесь в XII веке распяли Христа и здесь находится гора Бейкос = Голгофа с символической могилой Иисуса. Позднее столицу пере
Затем, образ евангельского Иерусалима проник в хри
В XVI веке началось возведение Московского Кремля, а затем и московской городской стены, названной Скородо- мом. Строительство московских городских стен — не крем
И лишь после этого, в конце XVI — начале XVII века, написали или существенно отредактировали ветхозаветные книги Ездры и Неемии, где СТРОИТЕЛЬСТВО МО
это некий идеальный образец. Его в той или другой степени воплощали при строительстве не только Москвы, но и неко
■ Таким образом, в Москве несколько раз воплотили обXVI века, построили Скородом — внешние стены Москвы. Вот здесь уже воспроизводился идеальный образец Небесно
В начале XVII века на Руси вспыхнула смута. Москва гоXVI века сожжен и сильно поврежден в конце ВелиXVII века, перед приходом Романо
По-видимому, это восстановление описано в библейской книге Неемии как восстановление сожженного Иерусалима. Поэтому возникает мысль, что под именем библейского Не- емии, руководящего восстановлением Иерусалима, Ветхий За
и книга 1 Ездры (2:69). Да и само библейское имя НЕЕМИЯ, вероятно, является обратным прочтением того же самого сло
Нельзя не отметить, что тема освобождения Иерусалима звучит ярко в источниках, рассказывающих об освобождении Москвы ополчением Кузьмы Минина и князя Дмитрия ПоXVII века. Вот что сообщает С. М. Со
Это — не единственный пример сравнения в летописях освобождения Москвы от поляков с ветхозаветным восстановXVII века. «Воздвизает Бог некоего мужа... который видя многих на- сильствуемых, зело оскорбился и ЗОРОВАВЕЛЬСКИ по
И. Е. Забелин написал следующее про Минина: «Душа его способна была заболеть ЗОРОВАВЕЛЬСКИ, то есть заболеть чувством народной свободы, КАК БОЛЕЛА ДУША ЗОРОВАВЕЛЯ, ОСВОБОДИВШЕГО СВОЙ НАРОД ОТ ПЕРСИДСКОГО ПЛЕНА, ВОССТАНОВИВШЕ
де, занимая (как земский староста) начальство судных дел у своей братии». Цит. по [578], кн.2, с. 938.
Надо полагать, в первоначальных текстах речь шла о Ми- нине-Зоровавеле и лишь затем романовские редакторы «ото
Мы уже много раз видели, что подобные сравнения с Биб
искусственно переделали в «параллели», «аналогии», «ассо
циации».
Что касается второго героя, вошедшего наряду с Мини
но Шешбацар получает для восстановления Иеру
Итак, получается, что известный монумент МиXVI-XVII веке, рис. 3. На рис. 4 приведена ста-
Рис. 3. Памятник Минину и Пожарско
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
{{searchData}}
whatsup