j
Название книги | Мышление шамана |
Автор | Серкин |
Год публикации | 2021 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Философские науки (ID = 100) |
Серия книги | Эзотерика |
ISBN | 978-5-17-135601-9 |
EAN13 | 9785171356019 |
Артикул | P_9785171356019 |
Количество страниц | 256 |
Тип переплета | цел. |
Формат | - |
Вес, г | 800 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Книга из серии 'Эзотерика' 'Абсолютная новинка! Развитие идей шамана и размышления о его мировоззрении в контексте психологии.'
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
Владимир СеркинВладимир СеркинМЫШЛЕНИЕШАМАНАИздательство АСТ МоскваУДК 1/14ББК 86.4 С32Серкин, Владимир.С32 Мышление шамана / Владимир Серкин. — Москва : Издательство АСТ, 2021. — 256 с. — (Хохот Шамана).ISBN 978-5-17-135601-9.Особенности мышления шамана обусловлены, во мно——Для описания мышления шамана сегодня не хватает языковых средств. Это естественно, так как деятельность шамана в родоплеменном обществе не является массовой и поэтому не является предметом коммуникации. Однако я старался не вводить новых терминов кроме двух, достаУДК 1/14ББК 86.4ISBN 978-5-17-135601-9.© Серкин В., текст© Мягков В., фотографии© ООО «Издательство АСТ»Предисловиерошло 20 лет после первого издания книжки «Хохот Шамана» (Магадан: Кор- дис, 2001. 55 с.)1. Все эти годы вел и веду, с одной стороны, жестко позитивистские2 курсы (например, «Теория и методология современной психологии») в СВГУ и НИУ ВШЭ3, с другой — фа1 Все мои тексты о Шамане, изданные до конца 2020 года, вышли под грифом «Литературно-художественное произведение» и объединены в «Большую книгу Шама2Позитивистский здесь — основанный только на пози3 СВГУ — Северо-Восточный государственный уникультатив или кружок по парапсихологии и эзотеПри первых контактах с прототипами моего лиВ настоящее время накоплены миллионы фактов (трансперсональный, религиозный и психотехнишкола экономики» (Москва), факультет (сейчас департаствия сознания, телепатия, телекинез и пр.), многие из которых объективно зафиксированы на основе строго позитивистских требований и подкреплены свидетельствами и рассуждениями авторитетных ученых (Зинченко, Леонтьев, 1970).Например, человек в состоянии клинической смерти, в период, когда все физиологические и свяДальнейшее игнорирование многочисленной не объясняемой существующими теориями феноменолоСогласно обязательным методологическим треДанная работа написана на основе лекции «МышСоответственно, лекция писалась урывками, минутами. Однако именно во время подготовки к лекшаманской практики и, наконец, начать предлагать свои возможные объяснения, частично выходящие за рамки существующих теорий и концепций.И после прочтения (2 декабря 2019 года) лекцияпродолжала обдумыватьвать, то объем лекции был бы уже не 1 час 30 минут, а гораздо больше. В конце концов, в октябре 2020 года, решил остановить на три-четыре месяца рабоТак выглядит из самолета (высота 10 000 м) основная часть Магаданской области, © В. Мягкови дописать то, что было не досказано на лекции о мышлении шамана. Естественно, опирался кроме изданий о шаманизме, в основном, на свой опыт и контакты с коренными малочисленными народа1 и юго-западнее с уже просто ко1 Под этим термином в отечественной литературе поди Дальнего Востока РФ (конкретно — коренными народами Якутии и Бурятии). В данной работе исXX века под термином «тунгусы» понимались все коренные народы СибиНадеюсь, что предлагаемая небольшая авторТерминология книги мало отличается от общеизже определяет конкретные варианты бытия Homo Sapiens, как и последний (Гумилев, 2014).В этой небольшой книге использованы работы как признанных в современном научном мире авДля лучшего понимания некоторых сложных для современника мыслей и просто для живости чтения в работу включены 164 сноски (сначала разъясняю19 октября 2020 годаВведение(считаю чрезвычайно важным, чтобы все это не было потеряно без возможности восстановления)егодня вероятность встретить настоящего «классического» шамана, обслуживающеСегодня в России все практикующие неошаманы1 (имею в виду только настоящих, которых пока меньшинство среди большого количества эксплуНесмотря на существующие многочисленные феноменологические описания этнографов, исто2 классического шамана. Восстановление (увы, не описание) этого уже сегодня необходимо является конструктивным на основе наблюдений, описаний и интервью.Некоторые из действующих неошаманов утвер1 Система мышления классического шамана была вы2 Допускаю принципиальную возможность восстановНо свободное владение русским языком, умение читать, писать и считать, профессиональные знаВ психологических словарях и учебниках мыш- ление1 определяется как процесс (опускаю общие1 Мышление постольку процесс отражения объекМышление здесь описывается как направление соМышление изучается как процесс отражения дейфразы типа «высшая форма отражения») отраже1 и существенного2. Еще процесс принятия решений, процесс решения задач и т.д. Два вопроса сразу возникает к этим определениям: во-первых, отражение где? Отражение в сознании, психике, в образе мира (еще об этом поговорим). Соответственно, нужно разбираться с вопросами о том, что такое сознание, психика и образ мира.Второй вопрос об «обобщении существенного». Для чего существенного? Об этом тоже не часто пи1 Обобщение (англ. generalization) — одна из ос2 Существенное — это важное, ключевое для успеш