{{common_error}}
Нами выполнено {{total_orders}} заказов! Ваш – следующий!
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры. (Без указания автора)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-136282-9
| Название книги | Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры |
| Автор | Без указания автора |
| Год публикации | 2022 |
| Издательство | АСТ |
| Раздел каталога | Философские науки (ID = 100) |
| Серия книги | Религия |
| ISBN | 978-5-17-136282-9 |
| EAN13 | 9785171362829 |
| Артикул | P_9785171362829 |
| Количество страниц | 624 |
| Тип переплета | цел. |
| Формат | - |
| Вес, г | 1720 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Аннотация к книге "Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры"
автор Без указания автора
Книга из серии 'Религия'
'Коран — единая сакральная книга для мусульман всех мазхабов. В этом издании представлен перевод Священного Писания, сделанный на основе вышедшего ранее в 12 томах тафсира \"Свет священного
Корана: разъяснения и толкования\".
Монументальное толкование Корана, получившее название тафсира \"Нур\", подготовлено группой авторитетных мусульманских богословов при Исламском центре научных исследований Исламской
Республики Иран.'
Читать онлайн выдержки из книги "Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры"
(Автор Без указания автора)
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
До книги"Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры"
Вы также смотрели...
Другие книги серии "Религия"
Другие книги раздела "Философские науки"
Читать онлайн выдержки из книги "Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры" (Автор Без указания автора)
КОРАН•*ПРОЧТЕНИЕ СМЫСЛОВФОНД ИССЛЕДОВАНИЙ ИСЛАМСКОЙ КУЛЬТУРЫ ИМЕНИ ИБН СИНЫИЗДАТЕЛЬСТВО АСТМОСКВА 2021УДК 297.18ББК 86.38К66Издательство благодарит Фонд исследований исламской культуры имени Ибн Сины за помощь в подготовке книги.Все права защищены. Ни одна из частей этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.К66ACT, 2021. - 624 с.ISBN 978-5-17-136282-9Коран - единая сакральная книга для мусульман всех мазхабов. В этом издании представлен перевод Священного Писания, сделанный на основе вышедшего ранее в 12 томах тафсира «Свет Священного Корана: разъяснения и толкования».Монументальное толкование Корана, получившее название тафсира «Нур», подготовлено группой авторитетных мусульманских богословов при Исламском центре научных исследований Исламской Республики Иран.УДК 297.18ББК 86.38ISBN 978-5-17-136282-9© ООО «Садра». Перевод, предисловие, 2018© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2021^ЯзкИЯзкИЯзМИЯзМИПРЕДИСЛОВИЕовый смысловой перевод Корана, который уважаемый читатель держит в руках, выполнен на основе толкования священной книги мусульман под названием «Свет Священного Корана: разъяснения и толкования» — многотомного труда, подготовленного к изданию группой иранских ученых под руководством аятоллы Хаджи Алламы Сейеда Камала Факиха Имани, основателя и директора Исламского центра научных исследований (ИРИ). Первый том этого сочинения увидел свет в 2001 г.История переводов священной книги мусульман с арабского на другие языки насчитывает много веков. Объективной предпосылкой переводов Корана стало распространение ислама за пределами арабоязычной среды. Представители народов, принявших ислам (персы, тюрки и т.д.), должны были, как и арабы, при исполнении ежедневной пятикратной молитвы читать на арабском языке небольшие суры (главы) Корана или выдержки из него. Коран служит главным источником исламских религиозныхпредписаний и социальных установлений, моральных норм и этикета. Возникла объективная потребность в понимании исповедующими ислам неарабами не только отрывков из Корана, но ив целом текста главного источника ислама. В кругах мусульманских религиозных ученых долго шли споры о допустимости перевода Корана с арабского на другие языки. Основным доводом противников перевода Корана на другие языки было утверждение о «неподражаемости» (и'джаз) Корана. Согласно этому тезису, перевод арабского текста Корана на другой язык без искажения его смыслов невозможен. Однако общественный запрос и социокультурное давление в итоге вынудили большинство мусульманских религиозных ученых признать перевод Корана не только допустимым, но и необходимым делом. На сегодняшний день священная книга мусульман переведена примерно на сто пятьдесят языков мира.Что касается традиции перевода Корана на русский язык, то она насчитывает уже три столетия. Знакомство с Кораном в России начинается с XVIII в. Первые переводы Корана на русский язык были сделаны с западных (французского и английского) языков (переводы П. Постникова (1716), М.И. Веревкина (1790), А. Колмакова (1792), К. Николаева (1864, 1865, 1876, 1880, 1901)). Во второй половине XIX в. в России были сделаны два перевода Корана с арабского оригинала (переводы Д.Н. Богуславского (1871) и Г.С. Саблукова (1878)).Обычно различают переводы-подстрочники и смысловые переводы Корана. К числу последних относятся прозаические и поэтические переводы. Наиболее известными прозаическими смысловыми переводами Корана на русский язык являются переводы М.-Н. Османова (1995) и Э. Кулиева (2003). Как на образец перевода-подстрочника указывают на перевод Корана, осуществленный крупнейшим русским и советским арабистом И.Ю. Крачковским (1963). Многие российские исламоведы разделяют мнение, что перевод И.Ю. КрачковскогоoToToToToToToToToWв наибольшей степени отвечает научным требованиям. Главным достоинством данного перевода, несмотря на его сухость и академичность, считается точная передача смыслов Корана. Такая оценка перевода Корана И.Ю. Крачковским указывает на отрицательное отношение академического сообщества к смысловым переводам священной книги мусульман. Смысловые переводы Корана опираются на его богословские и филологические толкования, или комментарии, (тафсиры) мусульманских экзегетов. Авторы смысловых переводов в целях лучшего понимания читателями смыслов тех или иных мест Корана вставляют не существующие в исходном тексте пояснения, взятые из комментариев (тафсиров) Корана. Позиция представителей академической науки сводится к точке зрения, согласно которой практика вставки «дополнений» из комментариев Корана, восходящих к идейным установкам различных направлений и групп в исламе, приводит к искажению смыслов исходного текста.Тем не менее даже представители научного сообщества осознают, что раскрытие для читателей смыслов Корана невозможно без обращения к толкованиям-тафсирам мусульманских экзегетов. Требование от всех людей, желающих ознакомиться с содержанием Корана, знания арабского языка — заведомо невыполнимое пожелание. Также понятно, что переводы- подстрочники, как, например, перевод И.Ю. Крачковского, предназначены для студентов, изучающих арабский язык, и профессиональных исламоведов. Последние, владея арабским языком и обладая необходимыми знаниями об исламской религии и культуре, используют перевод И.Ю. Крачковского в своих научных текстах, которые фактически выступают в качестве пояснительного материала к цитируемым ими местам из его переводаКорана. Адекватное же понимание широким читателем смыслов Корана возможно только в богословском и историческом контексте тех или иных мест священной книги мусульман. Это обстоятельство служит дополнительным аргументом в пользу позиции сторонников смыслового перевода Корана. Следует отметить, что эта позиция восходит к точке зрения многих мусульманских религиозных ученых, согласно которой буквальный и в то же время точный по смыслу перевод Корана невозможен, а потому в качестве перевода Корана допустимо использование лишь толкования (тафсир) Корана.Следует надеяться, что предлагаемый читателю смысловой перевод Корана, выполненный на основе изданного на русском языке объемного труда иранских ученых по толкованию Корана, поможет многим людям, не только мусульманам, понять священную книгу мусульман. Идеального перевода не существует. Обращение переводчиков к сочинениям мусульманских экзегетов дает возможность людям, которые интересуются мусульманской религией, получить представление о различных традициях толкования Корана — главного источника ислама как религии и культуры — и, в конечном итоге, глубже постичь его содержание.Насыров И.Р.Сура Аль-Фатиха (Открывающая) № 1 (7 айатов) Джуз’ 1, хизб 11.2.3.4.5.6.7.10£olololololo^01olololo3Pl<>IoI<>^СУРА АЛЬ-БАКАРА (КОРОВА) № 2 (286 айатов) Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.зание за то, что они лгали.11.12.13.14.15.дание в своем неповиновении.16.»ТоТоТОД2ДГоТоГо]о]о]о]о]о]о]^^17.18.20.бы Аллах пожелал, Он отнял бы у них слух и зрение. Воистину, Аллах властен над всякой вещью! 21. О люди! Поклоняйтесь Господу вашему, Который сотворил вас и тех, кто [жил] до вас, — может быть, вы будете богобояз22.23.24.25.26.понимают, что это — истина,[ниспосланная] от Господа их. Те же, кто не уверовал, скажут: «Чего хотел Аллах, [приводя] эту притчу?» [А] Он одних вводит в заблуждение ею, а других ею же ведет путем истинным. Но ввергает ею в заблуждение Он только порочных,27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
