j
Название книги | Главные тираны и злодеи истории |
Автор | Басовская |
Год публикации | 2021 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
Серия книги | История с Наталией Басовской |
ISBN | 978-5-17-138350-3 |
EAN13 | 9785171383503 |
Артикул | P_9785171383503 |
Количество страниц | 320 |
Тип переплета | цел. |
Формат | - |
Вес, г | 960 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
ГЛАВНЫЕ ТИРАНЫ И ЗЛОДЕИ ИСТОРИИГЛАВНЫЕ ТИРАНЫ И ЗЛОДЕИ ИСТОРИИИздательство АСТ МоскваУДК 929 ББК 63.3(0)-8Б27Дизайн серии Александра ВоробьеваБасовская, Наталия ИвановнаБ27 Главные тираны и злодеи истории / Н.И. Басовская — Москва : Издательство АСТ, 2021. — 320 с. — (История с Наталией Басовской).ISBN 978-5-17-138350-3Перед вами сборник самых неожиданных и захватывающих расскаПоджигатели городов, основатели средневековых орденов, тщесЗа что современники невзлюбили египетского фараона-вероУДК 929ББК 63.3(0)-8ISBN 978-5-17-138350-3© Басовская Н.И.., текст, 2021© Издательство АСТ, 2021ДРЕВНИЙ МИРЭХНАТОНФараон — вероотступникЭхнатон — фараон-загадка, фараон-легенда. РеформаДва года назад (Статья от 7 апреля 2002 года. — Прим. ред.) испанская газета «Эль Паис»1 опубликовала огром1 «Паис» (от исп. El Pais — страна) — испанская ежедневная общественно-политическая газета. Здесь и далее прим. ред.чувствовать поэт, в чем наставлять проповедник, чего добиваться художник, во что должен верить ученый и что должен думать философ».А вот полярная оценка его деяний: «Увы, его собственСразу после смерти Эхнатона преемники вычеркнули его имя из списка фараонов — еретику не место среди правителей страны! Он был тайно похоронен, место его захоронения неизвестно до сих пор. Но поистине «нам не дано предугадать, как слово наше отзовется». Чем ожестоЕго имя при рождении было Аменхотеп IV, он был преIII1, занимавшеЭто была середина XIV века до н. э. Подумать только! Прошло столько времени, но и сегодня эта фигура волну1 Аменхотеп III — фараон XVIII династии. Сын Тутмоса IV и цана пределов Евфрата1 на севере и четвертого порога Нила на юге, захвативший Сирию, Палестину, Нубию, то есть расположившийся на двух континентах, был громадным образованием, которое удерживать тогдашними силами было очень трудно. Одной из главных проблем Эхнатона было сохранить это великое сооружение. Но как это сдеОднако известно, что нет ничего более стабильного и консервативного, чем религиозные воззрения, которые коренятся в самых глубинных пластах сознания. Человек может принять другую религию под влиянием обстояИ все-таки поначалу казалось, что ему удалось невоз2. По3. В Египте происходит подлинный переворот в изобразительном ис1 Евфрат — река в Турции, Сирии и Ираке, самая крупная в За2 До реформы Эхнатона в Египте огромным влиянием пользовалось жречество культа верховного бога Амона с центром в городе Фивы.3 В египтологии принято называть время правления Эхнатона «Амарнским периодом».эпоху высочайшего взлета культуры Древнего Востока. Чего стоит знаменитый скульптурный портрет жены Эхна- тона, царицы Нефертити! Несколько вариантов ее изобра1. Если Нефертити дейИтак, Аменхотеп IV был десятым фараоном знаменитой XVIII династии. Ее родоначальником являлся Яхмос I, по2, которые на 130 лет повергли мощно расцветший Египет Среднего царства3 в хаос и тьму. Яхмос с ними покончил, Египет еще более укрепился, и главным городом стали Фивы. Все преемники Яхмоса — АменхоI, Тутмос I, Тутмос II, его вдова Хатшепсут и знамениIII, при котором Египет и обрел свои окончательные границы, — все они почитали город Фивы как центр возрождения Египта, центр освободиВ итоге фиванские жрецы владеют немыслимыми боIII жрецы получи1 Мимесис (др.-греч. plpnOL£ — подобие, воспроизведение, под2 Гиксосы — название народов, завоевавших часть Древнего Египта в XVIII-XVI веках до н. э.3 Время правления Эхнатона в египтологии относят к эпохе Нонимать буквально, но она говорит o том, что они были самыми влиятельными людьми в государстве. Считалось, что именно жрецы своими действенными молитвами богу Амону, солнечному божеству, укрепляли могущество Египта. Реформа Эхнатона не подрывала представление о Солнце как о божестве, Эхнатон предложил лишь поклоУ Аменхотепа III было много жен, среди них были не только египтянки — ведь проблемы многоженства тогда просто не существовало. Тейя, видимо, любимая жена Аменхотепа III, стала матерью будущего еретика. Мы почЕго звали Аменхотеп сын Хапу1. Это был жрец, который дожил примерно до 80 лет — редчайший случай в древ«Скажи мне, кто твой учитель, и я скажу тебе, кто ты». Известный французский исследователь и писатель Кристиан Жак2 написал в 1990-х годах книгу «Египет великих фара1 Аменхотеп, сын Хапу — древнеегипетский сановник, выдаюIII и обожествлённый после смерти.2 Кристиан Жак — французский египтолог, популяризатор и пиего современников забудут. Его наследники — не памятники и не дети, а книги, знания, которые он записал... Магическая сила его писаний дойдет до читающего и наставит его на путь истинный». При Аменхотепе III жрец стал видным вельмоЭхнатон (тогда еще Аменхотеп IV) стал правителем примерно в 15 лет. Сверх меры одаренный, он начинает жить и действовать не так, как принято. В первые годы своего правления он приказал построить в Фивах, в той самой традиционной столице, храм Атона, своего будуIV не колосс, не каменный идол, пугающий людей, как это было принято во времена ранней XVIII династии и тем более в эпоху Среднего царства. Это обычный чеИмя Аменхотеп расшифровывается как «Живущий правдой»1. Уже после постройки храма Атона жрецы явно1 «Живущий правдой» (др.-египет. — «Анх-ем-маат») — эпитет Эхнатона. А имя Аменхотеп в египтологии принято переводить «Амон доволен».забеспокоились — почему вдруг солнечному диску ставитНа шестом году своего правления фараон принимает немыслимое решение покинуть столицу Фивы и сменить свое имя (а ведь имя фараона — это имя живого бога). Эхнатон (отныне это его имя, оно означает «Угодный Атону») берет с собой несколько тысяч людей, в том чисXIX веке об этой столице стало известно археологам, отдельная история. Правда, рассказывают ее по-разному. Одни пишут, что некая египтянка полоскала белье в Ниле и нашла табличку, на которой увидела какие-то черточ1 был записан текст международного договора между правителем Египта и хеттским царем.Существует другой рассказ, еще более экзотичный. Женщина действительно полоскала белье, а кто-то из арВ 90-х годах XIX века начались раскопки. Особо нужно отметить старания английского археолога Флиндерса ПиIV. Она, как чудо в пустыне, как мираж, выросла стре1 В древности имперский арамейский язык выполнял роль лингмительно, как по волшебству... и оказалась через тысячи лет раем для археологов. Потому что сразу после смерти Эхнатона был приказ жрецов Амона покинуть этот город, оставить его навсегда.В одной из надписей, сохранившихся в Ахетатоне, фаСтолицу, основанную по велению самого Солнца, Эхна- тон поклялся никогда не покидать. Клятву свою он выполСудя по изображениям и текстам, отношения Эхнато- на и Нефертити поначалу были безупречными, даже идесидят на царском троне, на коленях у фараона дочь. На другом барельефе Эхнатон нежно целует одну из шести дочерей. Все это прежде было совершенно невозможно в древнеегипетском искусстве. Это уже ересь, которая, как это часто бывает, дала замечательные плоды, новаЭхнатон и Нефертити жили, видимо, хорошо. ЕжедневПо-видимому, один из мотивов его религиозной рефор