{{common_error}}
Нами выполнено {{total_orders}} заказов! Ваш – следующий!
СКИДКИ! При заказе книг на сумму от 1500 руб. – скидка 50% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK,
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
при заказе книг на сумму от 3000 руб. — скидка 80% от стоимости доставки в пункты выдачи BoxBerry и CDEK.
Соборяне. (Лесков)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-149166-6
| Название книги | Соборяне |
| Автор | Лесков |
| Год публикации | 2022 |
| Издательство | АСТ |
| Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
| Серия книги | Книги для души. Православная библиотека |
| ISBN | 978-5-17-149166-6 |
| EAN13 | 9785171491666 |
| Артикул | P_9785171491666 |
| Количество страниц | 480 |
| Тип переплета | цел. |
| Формат | - |
| Вес, г | 1360 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Аннотация к книге "Соборяне"
автор Лесков
Книга из серии 'Книги для души. Православная библиотека'
\'Жизнеописание странника, прошедшего сквозь множество невероятных приключений на пути к Богу. Повесть, в которой Николай Семенович Лесков (1831–1895) приходит к своему языку, стилизованному под народную речь, и начинает цикл о русских праведниках.В книгу, кроме того, входят произведения \"Запечатленный ангел\" и \"Леди Макбет Мценского уезда\".
© ООО \"Издательство АСТ\", 2022\'
Читать онлайн выдержки из книги "Соборяне"
(Автор Лесков)
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
До книги"Соборяне"
Вы также смотрели...
Другие книги серии "Книги для души. Православная библиотека"
Другие книги раздела "Историческая и приключенческая литература"
Читать онлайн выдержки из книги "Соборяне" (Автор Лесков)
Николай рЕСКР'ВСОБОРЯНЕМоскваУДК 821.161.1ББК 84(2Рос=Рус)6Л50Оформление обложки Владимира НоздринаСерия «Книги для души. Православная библиотека»Лесков, Николай СемёновичЛ50 Соборяне: Соборяне. Запечатленный ангел: сборI8В^ 978-5-17-149166-6Это произведение самого русского из русских писателей Н. С. Лескова (1831-1895) по праву считают одним из лучших.«Это, может быть, единственная моя вещь, которая найдет себе место в истории нашей литературы», — писал автор.В центре хроники Лескова — судьба смелого проповедниКак никогда актуальны сегодня слова протопопа Савелия Туберозова о том, что наступил «век, издевающийся над тем, чему бы он хотел поклоняться».УДК 821.161.1ББК 84(2Рос=Рус)618В\ 978-5-17-149166-6© ООО «Издательство АСТ», 2022СОБОРЯНЕХроникаЧАСТЬ ПЕРВАЯГлава перваяЛюди, житье-бытье которых составит предмет этого рассказа, суть жители старгородской соТуберозов, священник Захария Бенефактов и дьякон Ахилла Десницын. Годы ранней молодости этих людей, так же как и пора их детства, нас не касаются. А чтосоединяющихся с бородой у углов рта, мелькает еще несколько черных волос, придающих ей вид серебра, отделанного чернью. Брови же отца протопопа совсем черны и круто заломанными латинскими 8-ами сдвиЗахария Бенефактов, второй иерей Старгородского собора, совсем в другом роде. Вся его личность есть вочительно немощнее его, но и он, так же как и протопоп, привык держаться бодро и при всех посещающих его недугах и немощах сохранил и живую душу и телесную подвижность.Третий и последний представитель старогородского соборного духовенства, дьякон Ахилла, имел нескольИнспектор духовного училища, исключивший Ахиллу Десницына из синтаксического класса1 за «ве- ликовозрастие и малоуспешие», говорил ему:— Эка ты дубина какая, протяженно сложенная!Ректор, по особым ходатайствам вновь принявший Ахиллу в класс риторики2, удивлялся, глядя на этого слагавшегося богатыря и, изумляясь его величине, силе и бестолковости, говорил:— Недостаточно, думаю, будет тебя и дубиной наРегент же архиерейского хора, в который Ахилла Десницын попал по извлечении его из риторики и за— Бас у тебя, — говорил регент, — хороший, точно пушка стреляет; но непомерен ты до страсти, так что чрез эту непомерность я даже не знаю, как с тобой по достоинству обходиться.Четвертое же и самое веское из характерных опре1 Синтаксический класс — последний класс духовного училища.2 Класс риторики. — В семинариях два первых года обучения назывались классом риторики, в них обучали по преимуществу духовному красноречию (риторике).именно в день изгнания его, Ахиллы, из архиерейского хора и посылки на дьяконство в Старый Город. По этоДьякон Ахилла от самых лет юности своей был человек весьма веселый, смешливый и притом безНесмотря на всю «непомерность» баса Ахиллы, им все-таки очень дорожили в архиерейском хоре, где он хватал и самого залетного верха и забирал под самую низкую октаву. Одно, чем страшен был регенту неподвунадесятых праздников1 Ахилла, исполняя причаст2 и перед всею губернскою аристократией, которая собе3, и подходит ме1 Двунадесятые праздники — двенадцать главных праздников православной церкви.2 Преосвященный — почетное наименование архиерея.3 Форшлаг (нем. УогзсЫад) — один из видов мелодических украАхиллы, и среди тихих приветствий, приносимых вла— Что тебе такое? — спрашивают его с участием сер— «Уязвлен», — воспевает, глядя всем им в глаза, Ахилла и так и остается у дверей притвора1, пока струя свежего воздуха не отрезвила его экзальтацию.В сравнении с протоиереем Туберозовым и отцом Бенефактовым Ахилла Десницын может назваться чеГлава втораяЖили все эти герои старомодного покроя на стар- городской поповке, над тихою судоходною рекой Ту- рицей. У каждого из них, как у Туберозова, так и у За1 Притвор — передняя часть церковного здания (предхрамие).лами. Но как разнохарактерны были сами эти обывате1, прибитыми над каждым из трех его окон. Окна эти обрамливались еще резныВ домике у отца протопопа всякая чистота и всяУ отца Захарии Бенефактова домик гораздо боль1 Репейка — резное деревянное украшение.и оканчивая матерью, убаюкивавшею свое потомство песенкой:Дети мои, дети!Куда мне вас дети? Где вас положити?Дьякон Ахилла был вдов и бездетен и не радел ни о стяжаниях, ни о домостройстве. У него на самом краю Заречья была мазаная малороссийская хата, но при этой хате не было ни служб, ни заборов, словом, ничего, кроме небольшой жердяной карды1, в которой по колено в соломе бродили то пегий жеребец, то бу2, к которому была прислонена маленькая блинообразная подушка в просаленной китайчатой3 наволочке. Пред этим каза4, нагайка и две вязанные пукольками уздечки. В уголку на небольшой полочке стоял крошечный образок Успе1 Карда — изгородь для скота.2 Орчак — кожаный седельный остов.3 Китайка — простая хлопчатобумажная ткань.4 Укрючный аркан — веревка с арканом (петлей) на конце.Это была особа старенькая, маленькая, желтенькая, вострорылая, сморщенная, с характером самым неуВсе эти люди жили такою жизнью и в то же вреСавелий, Захария и Ахилла были друзья, но было бы, конечно, большою несправедливостью полагать, что они не делали усилий разнообразить жизнь сценапример, однажды помещик и местный предводитель дворянства, Алексей Никитич Плодомасов, возвратясь из Петербурга, привез оттуда лицам любимого им со— Сим подарением тростей на нас наведено сомне— Да в чем же вы тут, отец дьякон, видите сомне— Ах, да ведь вот вы, светские, ничего в этом не поИ дьякон пускался разъяснять это специальное горе.— Во-первых, — говорил он, — мне, как дьякону, по сану моему такого посоха носить не дозволено и непри— Да чем же он тут может быть смущен, отец дьякон?— А тем смущен, что, во-первых, от этой совершенэто располагаете, как отличить, чья эта трость? ИзвольИ дьякон Ахилла, по-видимому, не ошибся. Не прошло и месяца со времени вручения старгородско- му соборному духовенству упомянутых наводящих сомнение посохов, как отец протопоп Савелий вдруг стал собираться в губернский город. Не было надоб
Возможна доставка книги в , а также в любой другой город страны Почтой России, СДЭК, ОЗОН-доставкой или транспортной компанией.
