Название книги | Еврейская нота |
Автор | Веллер |
Год публикации | 2022 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
Серия книги | Книги Михаила Веллера |
ISBN | 978-5-17-151362-7 |
EAN13 | 9785171513627 |
Артикул | P_9785171513627 |
Количество страниц | 384 |
Тип переплета | цел. |
Формат | - |
Вес, г | 1120 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
П.ВЕЛЛЕРП.ВЕЛЛЕРЕВРЕЙСКАЯ НОТАИздательство АСТ МОСКВАУДК 821.161.1ББК 84 (2Рос=Рус)6В27Серия «Книги Михаила Веллера»Оформление обложки Александра Кудрявцева, студия «ГО1.1) & 8РШЕ»Веллер, Михаил.В27 Еврейская нота / Михаил Веллер. — Москва : Издательство АСТ, 2022. — 384 с. — (Книги Михаила Веллера).18В\ 978-5-17-151362-7Новая книга Михаила Веллера — откровение на вечную и острую еврейскую тему. «Еврейская нота» содержит как биографические наблюдения и философский анализ, так и ироническую беллетриУДК 821.161.1ББК 84 (2Рос=Рус)6© М. Веллер, 2022© ООО «Издательство АСТ», 2022СодержаниеСОЛО НЕВИДИМОЙ СТРУНЫАМЕРИКАНСКАЯ ТРАГЕДИЯПрологЖелтые звездыЧасть перваяГлава 1. Пророк, бутылка и пустотаГлава 2. Политика и любовь — одна страстьГлава 3. Евреи и революцияГлава 4. Евреи — катализатор конца светаГлава 5. Евреи как идеяЧасть втораяГлава 6. ДоносГлава 7. Погром —Глава 8. ПароходГлава 9. Зал славыГлава 10. Сон разумаЭпилогГлава 11. Гангстер и провокаторГлава 12. Темные векаАВАНГАРДЕвреи как авангард самоубийства цивилизации . . 192Заговор сионских мудрецовЛЕГЕНДЫЛегенда о фарцовщике Фиме БляйшицеОкеанЛегенда о Моше ДаянеАмериканистРыжикПятикнижиеМон женеральСОЛО НЕВИДИМОЙ СТРУНЫ1.ОткрытиеВо втором классе я узнал, что я еврей. Это было сильСовершенно понятно, что в военных гарнизонах, да в первое послевоенное десятилетие, все были русские. ОсоМы играли в войну. (Пошлого унизительного слова «войнушка» у нас просто не было.) И русские побеждали немцев.Мы рисовали войну. Много красивых зеленых танков с красными звездами. И один черный, уродливый, со сваНаши отцы ходили в форме, с погонами и наградными планками. Главными праздниками были 7 Ноября, 1 Мая и 23 Февраля — не считая Нового Года, конечно. Паек был у всех одинаковый, и зарплаты в общем одинаковые, и жиТак что про национальность мы понимали правильно. Никаких церквей, молитв, крестиков и прочего опиума для народов прошлого никто и представить себе не мог. А фамилии Фомин, Хомула, Кукуй, Дризгалович или ЛаА потом мы пошли в школу, научились читать и пиИ вот Первое сентября, и грамотные мы идем во второй класс. И учительница, задав нам что-то читать и решать, пеИ грамотные мы кучей побежали читать, что она там понаписала про нас. Фамилия, имя, год рождения, адрес, телефон (их почти ни у кого не было, конечно). И нациоГрафа национальность была заполнена очень однообразОчкастый, но здоровый Валера Маркин поднял голову,посмотрел на меня и сказал:— Все — русские. Один Миша. — он запнулся и сдеТо есть он хотел показать, что нормально ко мне отноЯ все осознавал написанное слово «еврей», и мне было не по себе. Голова кружилась и звуки отдалились.Что-то в слове «еврей» было ужасное. Хотелось и казачто раз в классном журнале, то написана правда.— Что за ерунда! — с усиленной искренностью закриЧто-то во всем этом было от нехорошей открывшейся тайны. Что-то позорное. Что лучше скрывать. Просто катаМой лучший друг и сосед по парте Серега Фомин сильно взволновался. Мы дружили с детского сада, все друг другу рассказывали, играли и ходили вместе, и ему совершенно не хотелось, чтобы друг оказался вдруг нерус— Ты у родителей спроси? — сказал и потом напомнил он. — Может, так и есть? Ты узнай!— Да вранье это все, — как можно тверже и спокойнейуверил я.— Да я тоже думаю, что просто ошиблась она! — подДо конца уроков я сидел оглушенный. Меня никто не дразнил, никто ничего не напоминал, все было нормально. Но ощущалась в этой нормальности какая-то нарочитость, скрываемая напряженность в том, как на меня смотрели, как разговаривали. Вроде не хотели что-то задевать.С сознанием отдельным от меня, я вернулся домой, поОчевидно, тогда впервые во мне проявилась логичность и последовательность аналитического мышления. В очень простом виде и верном направлении. От сильного эмоциоЯ подумал, что если я и правда еврей — то должен от русских чем-то отличаться. Иначе как Валентина КузьмиНикаких бытовых отличий не могло мыслиться: мы все жили совершенно одинаково, как я упомянул. Одежда, разСледовательно, должно быть какое-то отличие во мне самом — физическое отличие. Я встал перед зеркалом и принялся себя исследовать, начиная с пальцев ног. МеТогда я установил зеркало на столе, сел перед ним и начал детальнее изучать то, что торчало над воротничком.Всех нас заставляли стричься под ноль. Форма моей головы мне никогда не нравилась. Какая-то она была неНа лице был нос, рот, подбородок и глаза. С бровями и ресницами. Сверху лоб, по бокам уши. Всё как у всех. Никаких отличий.Я не имел национальных примет ни одной национальС сердцем, замирающим перед тайным открытием, я искал разгадку. Должен же быть какой-то ответ!И в результате все-таки обнаружил. Зрачки у меня были почти во весь этот цветной кружочек посередине глаОтличие было! Значит, у евреев большие зрачки.Я понял, что я еврей, и сердце мое ухнуло в бездонную безнадежность....Пришли на обед родители. Первым делом я спросил, что такое еврей. Мама с папой переглянулись, и что-то открылось в этом переглядывании такое, что от меня скрывалюди.Стоп. А русские? А русские тоже просто люди. Люди бывают разные. Русские, евреи, украинцы, татары. Но они все одинаковые.Что значит одинаковые?! А почему тогда разные?! Ну, потому что когда-то давно были разные народы. А теперьв Советском Союзе народ один — советский. Мы все — соСтоп. Так мы — не русские? — Мы евреи. Но это соА чем мы отличаемся? — Ничем не отличаемся.А почему тогда мы не русские? — Просто потому, что есть разные названия.Возникший ниоткуда и тайный кошмар состоялся как правда и сделался бесповоротен. Явилась некая необъясниЯ принял эту неразрешимую загадку как данность своУтром мы встретились с Серегой внизу — мы жили в одном ДОСе, десятом, — чтобы идти в школу.— Ну, ты у родителей спросил? — первым делом закри— Спросил, — солидно и уверенно кивнул я, глядя в сто— Ну, они что сказали?— Русский, конечно.— Ну я так и думал, — сказал Серега с облегчением. — Просто там она что-то в журнале напутала.Больше мы к этой теме не возвращались.2.ТатаринКак-то осенью Серега болел, я возвращался из школы один. По дороге, по пустой песчаной улице, встретил Муху, он неторопливо загребал навстречу во вторую смену. Муха — Мухин — учился на два класса старше и был знарал. Он был из гражданских, у нас разделение на них и воМуха остановился передо мной, посмотрел сверху вниз и спросил мирно:— Ты что, еврей?— Да, — выговорил я.— А я татарин, — вздохнул Муха. Улыбнулся невесело и покровительственно и дальше пошел.3.ИзраильтянинЛеня Урбан был храбрый, наглый и заводной. Он вот так прямо предлагал девочкам вместе снимать трусы. Он писал на заборах неприличные слова и меня наставлял. Он был на год старше и руководил.Наши родители на отпуск приехали в санаторий Дара- сун, а нас пристроили рядом в поселке. Дом почти пустоСреди прочих дел Леня заинтересовался моей фамилией. Я с умеренным возмущением отвечал, что конечно русский. Он велел спросить у родителей. Этот номер я уже проходил.Назавтра я сказал, что спросил, а он спокойно сказал, что я вру. А когда я сказал, что не вру, он так же спокойно ответил, что, значит, мне соврали родители. Зачем им врать?! Они не хотят, чтобы ты знал. Он был старше, значительно крупнее и сильнее, и драться не представлялось возможным.— Ты кто сам, Урбан?— Я — русский.— С чего взял? Чем докажешь?— Я у родителей в паспорте смотрел. Там написано. Оба русские. И ты у своих посмотри. Ты смотрел?— Где я здесь тебе возьму их паспорта?— Ну домой когда приедете — тогда посмотри.Через неделю, мы за дровами играли в ножички, Лень— Я знаю, кто ты. Я узнал.— Чего ты узнал?.. — Я, конечно, напрягся. Сжался внутри. Собрал все силы для спокойствия и равнодушногоотрицания. Как он мог узнать, где, от кого — я даже не за— Ты — израильтянин! — весомо объявил Ленька.Облегчение от того, что он не сказал еврей, и удивле— Че-воо?!— Израильтянин, — убедительно повторил Ленька.— Ты вообще, — сказал я.Он назидательно покачал головой.Слово «Израиль» я в принципе знал. В 1956 году агресЭто было какое-то политическое, географическое обвиМежду нами ничего не изменилось, но наступило какое-то отдаление.ДракиДрался я редко, и все это были в классе середнячки, которые хотели самоутвердиться, а на бойцовых пацанов не замахивались. В четвертом классе Голобоков сказал, что «вообще ты еврей» и ждал, судя по лицу, что я его вызову после уроков драться. А что еще. Дело шло к лету, за школьным забором была танцплощадка в парке среди куГолобоков был выше, но своими длинными руками он как-то по-деревенски размахивался аж из-за спины, и я ему навтыкал, но получалось не сильно, даже синяков не осталось.Уже в восьмом классе, в другой школе другого города,я точно так же дрался с Мартыном — Мартыновым, крупРаза три за школу мне вламывали, но это были обычТравляЕсть такой стереотип: евреев в детстве называют на всех углах жидами, бьют на улице и во дворе и портят жизнь разными способами. Не знаю. Лично не наблюдал, от знакомых конкретно не слышал, на себе не испытывал. Может потому, что в Забайкалье и на Дальнем Востоке не было такой традиции.Нет, в паре школ, где я учился, возникал еще поначалу какой-нибудь мелкий насмешник, развлекатель класса, коИ с этими ребятами потом отношения были совершенЕсли ты никогда не плачешь, не ябедничаешь и не жа