j
Название книги | Философические письма /м/ |
Автор | Чаадаев |
Год публикации | 2022 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Историческая и приключенческая литература (ID = 163) |
Серия книги | мЭксклюзив: Русская классика |
ISBN | 978-5-17-151375-7 |
EAN13 | 9785171513757 |
Артикул | P_9785171513757 |
Количество страниц | 256 |
Тип переплета | мяг. |
Формат | - |
Вес, г | 800 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
Книга из серии 'мЭксклюзив: Русская классика'
'Одно из самых известных скандальных публицистических произведений за всю историю России, публикация лишь первой части которого вызвала шок, довела до бешенства окружение Николая I, что привело к объявлению автора сумасшедшим, изоляции в собственном доме и запрету на писательскую деятельность, при этом обеспечив широчайшую популярность \"Философических писем\" в образованных кругах общества, где они распространялись в рукописном виде.
Что же крамольного написал \"николаевский диссидент\"? Заявил, что существует лишь один способ прогрессивного развития человечества — западноевропейский; что \"особый путь\" России есть отставание от этого развития; что образ божий в человеке заключен в стремлении к свободе, а любовь к Родине не равна любви к ее недостаткам и должна заключаться в стремлении видеть их и устранять.'
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
П.Я. ЧААДАЕВФИЛОСОФИЧЕСКИЕ ПИСЬМАИЗДАТЕЛЬСТВО АСТ МОСКВАУДК 1(091)(47) ББК 87.3(2) Ч-12Серия «Эксклюзив: Русская классика»Перевод с французского Д. ШаховскогоСерийное оформление А. Фереза, Е. ФерезКомпьютерный дизайн В. ВоронинаЧаадаев, Петр Яковлевич.Ч-12 Философические письма / Петр Яковлевич Чаадаев ; [перевод с французского Д. И. ШаховШ5\ 978-5-17-151375-7Одно из самых известных скандальных публицистиЧто же крамольного написал «николаевский диссиУДК 1(091)(47)ББК 87.3(2)!8В\ 978-5-17-151375-7© ООО «Издательство АСТ», 2022ФИЛОСОФИЧЕСКИЕ ПИСЬМАПИСЬМО ПЕРВОЕЛс1усгпа1 гедпит 1иит.[Да приидет царствие твое.]Сударыня.Прямодушие и искренность именно те черты, котоИ, прежде всего, откуда в вашем уме берется это смятение, до того вас волнующее и утомляющее, что оно, по вашим словам, отражается и на здоровье? Неу нас все сердца и все умы. Вы просто поддались дейДа и как могли бы вы этому противиться? Те самые свойства, которыми вы выделяетесь из толпы, должПо отношению к внешним условиям вам пока дои может быть самым согласным с подлинным духом религии, потому что дух этот заключается всецело в идее слияния всех, сколько их ни есть в мире, нравЯ вам, кажется, как-то сказал, что лучшее средство сохранить религиозное чувство — это придерживаться всех обычаев, предписанных церковью. Такое упражтолько одно исключение из этого правила, имеющего безусловный характер, — а именно, когда обретаешь в себе верования более высокого порядка, нежели те, которые исповедуют массы, верования, возносящие душу к тому самому источнику, из коего проистекают все убеждения, причем верования эти нисколько не противоречат народным, а, напротив, их подтверждаДа даже и с точки зрения светских взглядов, скаВ жизни есть обстоятельства, относящиеся не к фипринципах, ни о философских положениях, а просто о благоустроенной жизни, об этих привычках, об этих навыках сознания, которые придают уют уму и душе, непринужденность, размеренное движение.Взгляните вокруг. Разве что-нибудь стоит прочно? Можно сказать, что весь мир в движении. Ни у кого нет определенной сферы деятельности, нет хороших привычек, ни для чего нет правил, нет даже и домашУ всех народов есть период бурных волнений, страстного беспокойства, деятельности без обдумансвои самые сильные и плодотворные идеи. В этом и состоят необходимые общественные устои. Без этоНастоящее развитие человеческого существа в обПервые наши годы, протекшие в неподвижной диНароды живут только сильными впечатлениями, соВ чем заключается жизнь человека, говорит ЦицеНароды — существа нравственные, точно так, как и отдельные личности. Их воспитывают века, как люсоставной частью в род человеческий, а существуют лишь для того, чтобы преподать великий урок миру. Конечно, не пройдет без следа и то наставление, коНароды Европы имеют общее лицо, семейное сходсобытий, которые создали там общество, они образуют составные элементы социального мира тех стран. Вот она, атмосфера Запада, это нечто большее, чем история или психология, это физиология европейского человеНе знаю, можно ли вывести из сказанного сей