Бусидо. Кодекс самурая. (Такуан)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-17-152207-0

Аннотация к книге "Бусидо. Кодекс самурая"
автор Такуан

Книга из серии 'Библиотека мудрости. Эксклюзивная коллекция' 'Бусидо – это философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Содержащий в себе свод постулатов, наравне со всесторонним образованием, кодекс требовал от самурая безупречного исполнения долга, а также выдающихся способностей и непрестанное усердие для самосовершенствования. Постоянно думать о смерти, чтобы быть готовым отдать жизнь с честью в любой момент – вот главное дело японских воинов. Однако эта идеология была нацелена не только на них – в отсутствие мужа женщины становились защитницами своего дома от чужаков и даже участвовали в реальных сражениях.
\"Бусидо. Кодекс воина\" - это уникальное собрание текстов, благодаря которым читатель окунется в эпоху Древней Японии и посмотрит на некоторые вещи новым взглядом.'

Читать онлайн выдержки из книги "Бусидо. Кодекс самурая"
(Автор Такуан)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Бусидо. Кодекс самурая"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "Библиотека мудрости. Эксклюзивная коллекция"

Другие книги раздела "Изобразительное и декоративно-прикладное искусство"

Читать онлайн выдержки из книги "Бусидо. Кодекс самурая" (Автор Такуан)

Бусто

КОАЖС САМУЗА51

ВЛ

Издательство АСТ Москва

УДК 94(510)

ББК 63.3(5Япо)

Б92

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменно

Б92 Бусидо. Кодекс самурая. Будосёсинсю / Юдзан Дайдодзи. Хагакурэ / Ямамото Цунэтомо. Письма мастера дзэн мастеру фехтования / Такуан Сохо ; [пе

1^-’^ 978-5-17-152207-0

Бусидо — это философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Содержащий в себе свод постулатов, наравне со всесторонним образованием, кодекс требовал от самурая безупречного исполнения долга, а также выдаю

«Бусидо. Кодекс воина» — это уникальное собрание тек

УДК 94(510)

ББК 63.3(5Япо)

1^ 978-5-17-152207-0

Юдзан Дайдодзи

БУДОСЁСИНСЮ

Предисловие от переводчика

Понятие «бусидо», как и «самурай», вошло в запад

Некоторые европейские авторы, вслед за Чембер

Своим распространением на Западе слово в нема

Среди последних содержалось и данное наставле

Его автор был знатоком военного искусства и из1 до Ёсимунэ2 (ему было двенадцать,

когда умер первый, а когда скончался он сам, послед3. Дожил он и до ро4. Вассал дома Токугава, он был зна5, князя Мито, и учился у Ямага Соко6, еще одного известного знато7 также был учеником Соко), и паде8, знаменитая автобио9 или письма Иэясу. К тому же оно отражает точку зрения вассала, а не господина. Поэтому я пользовался словом «са

читателю, хотя и более глубоким по смыслу, обозна10 стало официальным обозна11).

Дайдодзи Юдзан Сигэсукэ родился в знатной са12, князем Одавары13 и одним из самых блестящих администраторов своего времени. Сигэтоки взял имя Дайдодзи по названию деревни, в которой жил. Его внук Масасигэ покончил с собой, когда в 1590 г. Хи- дэёси взял Одавару, а его сын Наосигэ стал вассалом Токугава Хидэтада14 и храбро сражался при осаде Осаки, помогая собрать войска сёгуна после того, как их потрепали отчаянные атаки гарнизона. Сигэхиса, отец Юдзана, был вассалом Токугава Тадатэру, ше15, но потом вернулся в дом Мацудайра

Этидзэн-но-ками, главы Камон, прямого родственно

Его перу принадлежат «Ивабуци Ява», или «Вечер16. Он также написал «Тайсёдэн» («Записи о вели

Глава I

Вступление

Самурай должен прежде всего постоянно помнить — помнить днем и ночью, с того утра, когда он берет в руки палочки, чтобы вкусить новогоднюю трапезу, до последней ночи старого года, когда он платит свои дол

Но если он не помнит о смерти, он будет беззаботен и неосторожен, он будет говорить слова, которые оскорбляют других, тем самым давая повод для споров. Если на это не обратят внимания, их можно будет раз

Все эти несчастья идут оттого, что он не помнит всё время о смерти. Тот же, кто делает это, будет, как и по

Тот, кто живет в этом мире, может потакать всем своим желаниям; тогда его алчность возрастает так, что он желает того, что принадлежит другим, и не доволь1, что монах Синкай имел обыкновение сидеть днями напролет, раз2 увещевал своего сына Масацу- ру всегда помнить о смерти? Все это предназначено для обучения юного самурая.

Образование

Раз самурай находится во главе трех сословий общества и призван управлять, он должен быть хорошо образо

времена внутренних войн молодой воин отправлялся сражаться в возрасте пятнадцати-шестнадцати лет, по3, а также обучить каллиграфии, чтобы он запомнил, как писать иероглифы. Затем, когда ему исполнится пятнадцать или шестнадцать лет, его следует обучать стрельбе из лука, верховой езде и всем другим военным искусствам, ибо только так самурай должен воспитывать своих сы

Сыновняя почтительность

Тот, кто является самураем, должен вести себя в стро

Есть разные способы исполнения сыновних обязан

быть узы любви, если дело касается наших родителей! Поэтому, сколь много мы ни делали бы для них как их дети, мы не можем не чувствовать: как бы хорошо мы ни исполняли сыновний долг, этого всегда недостаточ

почтительных». Невозможно представить, чтобы чело

Правила самурая

В бусидо два вида правил, в каждом из них по два типа. Два вида правил — это обычные и необычные. Обычные относятся к чиновникам и воинам, а не

с этикетом, приличествующим его рангу, и избегать пустых разговоров. Даже чашка риса или чая должна браться в руки должным образом, без малейшей не

Теперь о правилах для воинов. Они касаются заня