j
Название книги | Философия в схемах и таблицах: учеб. пособие. - Изд. 5-е |
Автор | Руденко |
Год публикации | 2020 |
Издательство | Феникс |
Раздел каталога | Философские науки (ID = 100) |
Серия книги | Высшее образование |
ISBN | 978-5-222-33809-4 |
EAN13 | 9785222338094 |
Артикул | 978-5-222-33809-4 |
Количество страниц | 382 |
Тип переплета | матовая+лакировка |
Формат | 84*108/32 |
Вес, г | 407 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
В учебном пособии систематизированы знания в области философии, начиная от историко-философского цикла и заканчивая современными проблемами философии. Весь материал представлен в виде удобно читаемых схем и таблиц, сопровождающихся комментариями. Поэтому он легко усваивается и быстро запоминается, что позволяет экономить время и в предельно быстрый срок подготовиться к семинарским и практическим занятиям по философии, а также к зачету или экзамену. Содержание пособия соответствует требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по дисциплине «Философия». Каждая глава заканчивается тестами для самоконтроля. В конце книги приводятся ключи к тестам, глоссарий и список рекомендуемой литературы. Для бакалавров и магистрантов, студентов и аспирантов, преподавателей философских дисциплин и всех интересующихся вечными и современными проблемами философии.
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
Серия• Высшее образование •А. М. РуденкоФилософияВ СХЕМАХ И ТАБЛИЦАХРекомендовано Международной Академией науки и практики организации производства в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведенийИздание 5-еРостов-на-Дону «Феникс»2020УДК 1(075.8)ББК 87я73КТК 000Р83Рецензенты:доктор философских наук, профессор Е. Б. Ивушкина;доктор философских наук, профессор П. А. ПономаревРуденко А. М.Р83 Философия в схемах и таблицах : учеб. пособие / А. М. Руденко. — Изд. 5-е. — Ростов н/Д : Феникс, 2020. — 382 с. — (Высшее образование).ISBN 978-5-222-33809-4ISBN 978-5-222-33809-4УДК 1(075.8)ББК 87я73© Руденко А. М., 2020© Оформление: ООО «Феникс», 2020Введение«Пусть никто, пока он молод, не откладывает занятий философией», — призывал знаменитый древнегреческий философ Эпикур (342—270 до н. э.). Почему он так считал? Зачем молодым людям нужно изучать философию? Именно с ответа на вопросы «почему», «зачем» и «для чего» всегда и нужно приступать к изучению новой области знания. Когда человек знает, как и где сможет применить с пользой для себя те или иные знания, он начинает видеть смысл в их получении, исчезает формализм в отношении к предмету, ему становится интересно, формируется прочная, позитивно окрашенная внутренняя мотивация.Изучать философию имеет смысл потому, что ее предмет, возможно, является самым главным из того, что нужно знать, чтобы быть настоящим Человеком. Что же конкретно дает знание философии?Во-первых, оно дает, возможность разобраться и найти наиболее приемлемые и адекватные ответы на вопросы о том, что есть мир, что такое человек, в чем смысл его жизни и каково его место в мире. Что может быть важнее ответов на эти вопросы? Что может быть выше и сложнее ответов на них? Конечно, далеко не каждый будущий специалист в той или иной отрасли знания захочет связывать свою жизнь с философией как профессиональной областью деятельности. Однако философские знания об окружающем мире и собственном предназначении в жизни ему необходимы, поскольку ни одна частная наука не может дать ему такого знания. Философия же может. Российский философ Иосиф Левин (1901—1984) сравнивал философию с пляжем, на котором отпадают все условности и приличия, соблюдаемые наукой, где человек может нагишом бросаться в стихию мысли и греться на ее солнце.Во-вторых, философию следует знать потому, что она дает прочную основу для освоения всех других, особенно социальногуманитарных, дисциплин (психологии, социологии, истории, культурологии, естествознания и др.).В-третьих, даже если большая часть информации курса философии в реальной деятельности будущего специалиста ему не пригодится, философские знания, тем не менее, чрезвычайно расширят эрудицию и сделают его мышление более гибким, разборчивым и критичным. Дело в том, что философский тип мировоззрения в отличие от мифологического и религиозного: а) основан на знании (а не на вере или вымысле); б) является рефлексивным (имеет место обращенность философской мысли на саму себя); в) логичным (имеет внутреннее единство и систему) и г) опирается на четкие понятия и категории. Кроме того, тот, кто успешно осваивает университетский курс философии, как правило, получает современное представление о широчайшем круге вопросов: происхождение и сущность бытия; материя (субстанции) и ее формы; сознание, его происхождение и природа; взаимоотношение материи и сознания; бессознательное; человек, его сущность и существование; душа, духовный мир человека; общество и культура; общество и человек; природа; природа и общество; духовная сфера жизни общества; материально-экономическая сфера жизни общества; социальная сфера общества; общественно-экономические формации, цивилизации; перспективы человека, общества; экология, проблемы выживания; особенности познания; влияние познающего субъекта на процесс познания и его результаты; ограниченность и безграничность познания; движение; философские категории; диалектика и ее законы; ценности и многое другое.Таким образом, изучение философии способствует формированию:n собственной мировоззренческой позиции;n абстрактного (научного и философского) образа мышления; n понимания фундаментальных проблем бытия человека;n осознания места человека в мире;n отношения к миру в рамках различных философских школ;n отношения к общечеловеческим ценностям;n исследовательской культуры и профессионализма;n нравственных стимулов профессиональной деятельности; n предпосылок осознанного самоопределения в жизни;n ориентиров для поиска ответов на вечные вопросы бытия.Данное учебное пособие, написанное в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, в краткой и доступной форме содержит все необходимые для изучения вопросы и проблемы, рассматриваемые в курсе «Философия». Учебное пособие состоит из двух разделов: в первом разделе последовательно раскрываются вопросы историко-философского цикла, во втором — вечные и современные философские проблемы. От других книг подобного рода это издание выгодно отличает ряд особенностей, связанных с организацией и подачей материала, что облегчает освоение философии. Весь материал представлен в виде удобно читаемых схем и таблиц, сопровождающихся комментариями. Поэтому он очень легко усваивается и быстро запоминается, что позволяет экономить время и в предельно быстрый срок подготовиться к семинарским и практическим занятиям по философии, а также к зачету или экзамену. Каждая глава заканчивается тестами для самоконтроля. В конце книги приводятся ключи к тестам, глоссарий и рекомендуемая литература.Данная книга будет полезна бакалаврам и магистрантам, студентам и аспирантам, преподавателям философских дисциплин и всем интересующимся вечными и современными проблемами философии.§ 1. Философия как разновидность мировоззренияКак было отмечено во Введении, изучение философии способствует формированию собственной мировоззренческой позиции человека. Философия представляет собой теоретическое ядро мировоззрения, систему его основополагающих идей. Что же такое мировоззрение?Мировоззрение — это:I1)система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру;▼2)особый способ духовного освоения мира, который осваивается с точки зрения взаимоотношений с ним человека;I3)совокупность ценностных ориентаций, верований, идеалов и убеждений.Объект мировоззрения — мир в целом, но предмет, т.е. то, что оно выделяет в объекте, — это именно взаимоотношение мира и человека. Поэтому мировоззрение всегда субъективно, личностно окрашено.В структуре мировоззрения можно выделить четыре основные составляющие (Спиркин А.Г., 2001):В онтогенезе (т.е. в процессе развития индивида в течение его жизни) мировоззрение формируется поэтапно:Понятно, что путь от мироощущения к миропониманию лежит в развитии всех познавательных (когнитивно-эмоциональных) способностей человека, но все-таки прежде всего мышления. Выдающийся швейцарский психолог и философЖан Пиаже (1896—1980) предпринял смелую попытку проследить то, как развивается и совершенствуется мышление ребенка.Стадии когнитивного (умственного) развития человека по Ж. ПиажеНесмотря на то что современные психологи находят некоторые неточности в теории Пиаже (например, считают когнитивное развитие более длительным процессом или выявляют начало каждой стадии развития в более раннем возрасте), она заслуживает самой высокой оценки, поскольку мышление у детей во всем мире — от туземцев Австралии до Америки и Европы — развивается в рамках выделенных им стадий. Таким образом, мышление человека проходит в своем становлении длительный путь, на котором три стадии относятся к допонятийному мышлению (до 12 лет), и только последняя стадия — к понятийному. Сегодня считается, что оно формируется у подростков в 9—12 лет. Однако оно еще несовершенное, поскольку первичные понятия сформированы на базе житейского опыта и не подкреплены научными и философскими знаниями. Более совершенные понятия формируются в юношеском возрасте от 14 до 18 лет (Руденко А.М., 2012).Согласно данным немецкого биолога-эволюциониста Эрнста Геккеля (1834—1919) и американского психолога Стенли Холла (1844—1924) онтогенез (индивидуальное развитие человека) в сжатой форме практически повторяет филогенез (возникновение и развитие всего живого, в том числе человека). Наверное, именно поэтому в филогенезе можно также выделить 2 основных этапа развития мировоззрения:Как видно из данной схемы, каждому из этапов постижения мира присущи определенные формы мировоззрения. Рассмотрим каждую из них более подробно.Таким образом, философия является теоретическим ядром мировоззрения. А особенность философского мировоззрения заключается в том, что в нем объединяются научно-теоретический и духовно-практический способы человеческой жизнедеятельности. После мифологии и религии философия в истории человечества явилась третьей, наиболее сложной, интегральной формой мировоззрения, отличающейся рациональностью, системностью, логичностью и теоретической оформленностью.§ 2. Философия как особый вид знанияКак отмечают П.В. Алексеев и А.В. Панин (2006), философия как вид особого знания может быть рассмотрена в контексте таких сфер человеческой деятельности и сфер общественного сознания, как наука, идеология, искусство, мистико-религиозная сфера, гуманитарное и обыденное знание.§ 3. Возникновение и развитие философииКак же происходил процесс становления философии? В исследовательской литературе сформировалось несколько концепций, объясняющих процесс возникновения философии (Ча- нышев А.Н., 1999):На протяжении тысячелетий человечество ориентировалось в мире, опираясь на религиозно-мифологические представления. Но на рубеже VII—VI вв. до н. э. в трех разных географических регионах человеческой ойкумены — Греции, Индии и Китае — происходит так называемый интеллектуальный поворот, повлекший за собой формирование исторически первой теоретической формы познания — философии. Осуществляется переориентация общества на интенсивное развитие интеллекта (абстрактного мышления), который становится главным авторитетом в жизни человека и социума.16 [ФИЛОСОФИЯ в схемах и таблицахЕ.Ю. Положенкова(2011), ссылаясь на большинство ученых, исследовавших социально-исторические условия и предпосылки интеллектуального поворота и формирования философии как исторически первой теоретической формы знания, указывает на особую роль в этом процессе технологической революции середины Iтыс. до н. э., связанной с переходом человечества от бронзы к железу.Это социально-историческое событие повлекло за собой ряд последствий:n изменение технологий;n рост производительности труда;n разделение труда;n развитие товарно-денежных отношений.Данные процессы, в свою очередь, способствовали развитию у человека абстрактного мышления, ставшего способом формирования и функционирования новой формы мировоззрения — философии (от греч. phileo — люблю, sophia — мудрость), что дословно переводится как любовь к мудрости, стремление к познанию. Появление этого названия в истории философской мысли традиционно связывают с именем древнегреческого философа и математика Пифагора (580-500 до н.э.).Философия способствовала (и продолжает способствовать) развитию у человека абстрактного мышления. Но что же оно представляет собой?Абстрактное мышление — это обобщенное, отвлеченное мышление, которое выражается в формах понятий, суждений и умозаключений.VVVУпрощенно можно выделить два основных этапа развития философии (Положенкова Е.Ю., 2011):Философия эпохи возрождения§ 41. Специфика философии эпохи ВозрожденияФилософия эпохи Возрождения — совокупность философских направлений, возникших и развивавшихся в Европе в XIV—XVll вв., которые объединяла антицерковная и антисхоластическая направленность, устремленность к человеку, вера в его великий физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий и оптимистический характер. Под словом «Возрождение» (или «Ренессанс») понимается прежде всего возрождение ценностей и культурных традиций античности.§ 42. Направления философии эпохи Возрождения§ 43. Гуманистическое направлениеОсновные представители и идеи гуманизма§ 44. Неоплатонизм эпохи ВозрожденияГлавные представители и идеи неоплатонизма эпохи ВозрожденияОглавлениеВВЕДЕНИЕ 3РАЗДЕЛ I. ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОРИЧЕСКИХТИПОВ ФИЛОСОФИИГЛАВА 1. Философия в системе культуры 6§ 4. Предмет и структура философского знания 18§ 5. Основные категории и методы философии 19§ 6. Основной вопрос философии 22§ 7. Функции философии 23§ 8. Основные исторические типы философии 25Тесты для самоконтроля к главе 1 25ГЛАВА 2. Философия Древнего Востока28§ 9. Специфика философии Древнего Востока 28§ 10. Основные идеи философии индуизма 31§ 11. Ортодоксальные философские школы индуизма .... 36§ 12. Буддизм и индузм: общее и особенное 38§ 13. Философские основы буддизма 38§ 14. Философские основы джайнизма 42§ 15. Общая характеристика китайской философии 44§ 16. Морально-этическое учение Конфуция 45§ 17. Философская традиция даосизма 48Тесты для самоконтроля к главе 2 50ГЛАВА 3. Античная философия53§ 18. Периодизация и основные чертыантичной философии 53§ 19. Милетская школа 55§ 20. Пифагор и пифагорейцы 57§ 21. Гераклит Эфесский как основоположник диалектики 58§ 22. Элейская школа: формулировка проблемы бытия... 60§ 23. Плюрализм и органицизм Эмпедокла 64§ 24. Учение Анаксагора 65§ 25. Атомизм Левкиппа и Демокрита:зарождение материализма 66§ 26. Софисты и софистика 67§ 27. Сократ и «сократические школы» 70§ 28. Платон: зарождение идеализма 74§ 29. Аристотель как вершина античной философии 78§ 30. Киники: основные представителии их философия 86§ 31. Скептицизм Пиррона и Секста Эмпирика 87§ 32. Эпикур и эпикуреизм 88§ 33. Стоицизм: основные идеи и представители 90§ 34. Философия позднего эллинизма: неоплатонизм 93Тесты для самоконтроля к главе 3 94ГЛАВА 4. Средневековая философия 96§ 35. Специфика средневековой теологической философии 96§ 36. Направления ранней христианской философии 97§ 37. Августин Блаженный 98§ 38. Схоластическая философия 99§ 39. Фома Аквинский как систематизаторсхоластики 104§ 40. Средневековая арабская философия107Тесты для самоконтроля к главе 4 110§ 41. Специфика философии эпохи Возрождения112§ 42. Направления философии эпохи Возрождения113§ 45. Мистицизм Я. Бёме119§ 46. Скептицизм М. Монтеня119§ 47. Натурфилософское направление120§ 48. Философия Реформации123§ 49. Политическая философия Н. Макиавелли127§ 50. Философия социалистов-утопистов128Тесты для самоконтроля к главе 513038q ФИЛОСОФИЯ в схемах и таблицахГЛАВА 6. Философия Нового времени132§ 51. Специфика философии XVII в132§ 52. Рационализм и дуализм Р. Декарта 134§ 53. Эмпиризм Ф. Бэкона 137§ 54. Проблема государства и гносеология Т. Гоббса139§ 55. Сенсуализм Дж. Локка 141§ 56. Философско-антропологические идеиБ. Паскаля142§ 57. Рационализм и монизм Б. Спинозы143§ 58. Механистическая картина мира И. Ньютона 145§ 59. Теория познания и учение о монадахГ. Лейбница146§ 60. Субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма ... 148Тесты для самоконтроля к главе 6148ГЛАВА 7. Философия французского ПросвещенияXVIII в151§ 61. Специфика философии французскогоПросвещения 151§ 62. Деистическое направление152§ 63. Атеистическо-материалистическое направление ... 156 § 64. Социалистическо-утопическое направление161Тесты для самоконтроля к главе 7165ГЛАВА 8. Немецкая классическая философия167§ 65. Уникальность немецкой философии XIX в167§ 66. И. Кант как основоположникклассического немецкого идеализма169§ 67. Субъективный идеализм И.Г. Фихте174§ 68. Объективный идеализм Ф. Шеллинга 175§ 69. Объективный идеализм и диалектика Г. Гегеля .... 176 § 70. Антропологический материализм Л. Фейербаха .... 179 Тесты для самоконтроля к главе 8182ГЛАВА 9. Западная философия конца XIX-XX в185§ 71. Специфика философии XIX—XX вв185§ 72. Иррационализм А. Шопенгауэра188§ 73. Философия жизни Ф. Ницше и А. Бергсона190§ 74. Экзистенциальные идеи С. Кьеркегора194§ 75. Философия марксизма195§ 76. Философия позитивизма: идеи и направления197§ 77. Эволюционная теория:дарвинизм и социал-дарвинизм200§ 78. Американский прагматизм202§ 79. Психоанализ: фрейдизм н неофрейдизм 206§ 80. Феноменология Э. Гуссерля210§ 81. Экзистенциальная философия XX в211§ 82. Философская герменевтика214§ 83. Постпозитивизм: критический рационализмК. Поппера216§ 84. Структурализм и постструктурализм217§ 85. Философия постмодерна: основные идеи219Тесты для самоконтроля к главе 9221ГЛАВА 10. Русская философия224§ 86. Общая характеристика русской философии224§ 87. Специфика и этапы развитиярусской философии225§ 88. Древнерусская философия IX-XIII вв226§ 89. Ранняя русская философия XIII-XVII вв227§ 90. Русская философия XVIII в229§ 91. «Философское пробуждение» начала XIX в230§ 92. Историческая философия П.Я. Чаадаева231§ 93. Славянофилы: идеи И.В. Киреевскогои А.С. Хомякова232§ 94. Западники: идеи В.Г. Белинскогои А.И. Герцена234§ 95. Религиозная философия Н.Ф. Федороваи К.Н. Леонтьева 236§ 96. Философские идеи Ф.М. Достоевскогои Л.Н. Толстого237§ 97. Философия всеединства В.С. Соловьёва238§ 98. Русская философия начала XX в239§ 99. Философия персонализма Н.А. Бердяева 241§ 100. Философия советского периода242Тесты для самоконтроля к главе 10 243РАЗДЕЛ II. ВЕЧНЫЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫГЛАВА 11. Онтология и гносеология246§ 101. Бытие 246§ 102. Материя 248§ 103. Движение25338q ФИЛОСОФИЯ в схемах и таблицах§ 104.Диалектика255§ 105. Альтернативы диалектики259§ 106.Пространство и время261§ 107.Отражение264§ 108.Сознание266§ 109.Самосознание 269§ 110.Бессознательное270§ 111.Познание272§ 112.Истина274Тесты для самоконтроля к главе 11276ГЛАВА 12. Философская антропология и аксиология278§ 113.Жизнь как объект философского анализа278§ 114.Возникновение и развитие жизни на Земле279§ 115.Происхождение и развитие человека285§ 116.Человек как объект философского осмысления290§ 117.Основные характеристики человека291§ 118.Человек: индивид, индивидуальность,личность293§ 119.Ценности личности 295§ 120.Экзистенциалы человеческого бытия298§ 121.Смысл жизни человека299§ 122.Смерть и бессмертие300Тесты для самоконтроля к главе 12302ГЛАВА 13. Социальная философия305§ 123. Общество: сущность и структура305§ 124. Экономическая сфера общества 306§ 125. Социальная сфера общества308§ 126. Политическая сфера общества309§ 127. Духовная сфера общества310§ 128. Человек, общество и культура311§ 129. Глобальные проблемы современности312§ 130. Философия и прогнозы будущего314Тесты для самоконтроля к главе 13 315ГЛОССАРИЙ 317КЛЮЧИ К ТЕСТАМ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ356ЛИТЕРАТУРА358Учебное изданиеРуденко Андрей МихайловичФИЛОСОФИЯВ СХЕМАХ И ТАБЛИЦАХ