Название книги | Нервные государства |
Автор | Дэвис |
Год публикации | 2021 |
Издательство | АСТ |
Раздел каталога | Политика. Партии и движения (ID = 105) |
Серия книги | Цивилизации |
ISBN | 978-5-17-117413-2 |
EAN13 | 9785171174132 |
Артикул | P_9785171174132 |
Количество страниц | 352 |
Тип переплета | цел. |
Формат | - |
Вес, г | 1040 |
Посмотрите, пожалуйста, возможно, уже вышло следующее издание этой книги и оно здесь представлено:
К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ[ИЦИВИЛИЗАЦИИУИЛЬЯМ ДЭВИСНЕРВНЫЕ ГОСУДАРСТВАИздательство АСТ МоскваУДК 32ББК 66.0Д94Серия «Цивилизация и цивилизации»William DaviesNERVOUS STATESПеревод с английского Д. ЛебедеваКомпьютерный дизайн О. ЖуковойПечатается с разрешения Curtis Brown UK and The Van Lear Agency.Дэвис, Уильям.Д94 Нервные государства / Уильям Дэвис ; [перевод c английISBN 978-5-17-117413-2Мировой порядок, основанный на разуме, определяет политику государств. Для этого привлекаются данные, собранные и проанализированные независиТаков был политический идеал, о котором философы мечтали с XVII века.Все изменилось, и сегодня люди мало верят в опыт и нейтральность ученых. Миром стали править эмоции. Теперь они указывают направления политики. Как и почему это произошло?Почему политика сделалась такой капризной и воинственной?Что это нам сулит?На эти и другие вопросы отвечает Уильям Дэвис — профессор политэконоУДК 32ББК 66.0© William Davies, 2018© Перевод. ИП Макеева Е.П., 2019© Издание на русском языке AST Publishers, 2021Посвящается МартеСодержаниеЧасть первая. ОТКАЗ ОТ РАЗУМАГлава 1. Демократия ощущенийГлава 2. Познание ради мираГлава 3. Прогресс под вопросомГлава 4. Политика телЧасть вторая. ВОЗВЫШЕНИЕ ОЩУЩЕНИЙГлава 5. Познание ради войныГлава 6. Игры разумаГлава 7. Война словГлава 8. Между миром и войнойБлагодарностиПримечанияВступлениеПятничным вечером 24 ноября 2017 года в полицию ЛонСвидетели рассказывали о криках и хаосе, о том, как люди набивались в ближайшие магазины, чтобы спрятаться. Посреди всей этой паники не было ясно, откуда именно исходила угроза, и идет ли речь сразу о нескольких терактах одновременно (как это случилось в Париже двумя годами ранее).Полиция готовилась к штурму универмага «Селфри- джес», а тем временем покупателям велели покинуть здание. В числе покупателей оказалась и знаменитость — поп-музыTwitter: «Всем срочно бегом из “Селфриджес”. Тут стреляют!»Смартфоны с доступом в социальные сети означают, что все случившееся записывалось, распространялось и обсуждалей. Экс-лидер ультраправой «Лиги английской обороны» Томми Робинсон сообщил в Twitter, что происходящее «по«The Daily Mail» раскопали в той же социальTwitter сообщения «Автофургон давит пешеходов» и «Началась стрельба». Газета не столько сообщала о фактах, как она это делала в лучшие свои годы, сколько еще больше нагнетала панику.Где-то через час после начала эвакуации людей со станTwitter, что станции снова открыты, а движение поездов продолжается по графику. Еще чуть позже экстренные службы формально завершили рабоНо что же было? Получив целый ряд вызовов от встрев этом же году, в Лондоне уже произошли два теракта, а еще шесть, согласно сводкам новостей, были предотвращены блаПодобные «ложные тревоги» случались и раньше. Годом раньше в нью-йоркском аэропорту имени Джона Ф. КеннеTwitter начались сообщения о находящемся где-то рядом «активном стрелке». В одном из объяснений произошедшего говориПосле инцидента на Оксфорд-стрит владельцы близлеСогласно статистике, реальный шанс погибнуть во время теракта или стрельбы по толпе в Лондоне или Нью-Йорке крайне мал. Однако столь хладнокровное восприятие подобкто прямо сейчас испытывает страх за свою жизнь. После того как паника улеглась, попытаться определить и объясПодобные события в какой-то мере характеризуют вреСовременный мир зиждется на двух фундаментальных противоположностях, обе из которых были сформулироваXVII века: между разумом и телом и между войной и миром. Уже более ста лет эти отношения станоXIX века существенно сблизило понятия тела и разума, продемонстрировав, как наши мысли зависят от нервных импульсов и чувств. В начале XX века воздушные бомбардировки принесли в войны практику запугивания мирного населения далеко за предеОбе эти противоположности — между разумом и телом, миром и войной — теперь потеряли свой очевидный смысл. Результат этого выражается в том, как ныне мы подвергаемся вторжению вражды в повседневную жизнь. Начиная с 1990-х годов быстрое развитие науки в части изучения нервной сиГоворя об ощущении чего-то, мы можем подразумевать два разных проявления. Первое — это физические чувства, такие как боль или удовольствие, которые необходимы для нашей ориентации в окружающей обстановке. Наша нервная система получает сигналы из внешнего мира, которые исЧеловеческий мозг способен обрабатывать физические ощу1. Он сам по себе является очень сложным органом чувств, способным со вреВторое — это чувства в смысле ощущения эмоций. Они представляют собой впечатления, которые мы можем осоЧувства позволяют нам направлять себя, в то же время надельцы и политики давно эксплуатируют наши эмоции и инВ XVII веке ряд европейских мыслителей выдвигали идеи, предполагавшие необходимость управлять чувствами, исходя из того, что те недостойны доверия и возможно даже опасны. Французский философ Рене Декарт относился к физическим ощущениям с большим подозрением, как к противоположЭтот исторический период породил интеллектуальные основы современной эпохи. Знакомые нам сегодня понятия об истине, научном познании, государственном управлении, экспериментальном подходе и прогрессе — все они являютXVII столетия. Возвышение рассудка над чув