Пишем сочинение на ЕГЭ. - Изд. 3-е. (Амелина)Купить книгу, доставка почтой, скачать бесплатно, читать онлайн, низкие цены со скидкой, ISBN 978-5-222-31606-1

Аннотация к книге "Пишем сочинение на ЕГЭ. - Изд. 3-е"
автор Амелина

Вам предстоит трудное испытание - сдача ЕГЭ по русскому языку. И самая сложная составляющая вашей работы — конечно же, сочинение. В пособии представлена удобная и запоминающаяся схема написания сочинения для ЕГЭ, даны образцы сочинений по определенным проблемам, представлены литературные примеры, которые вы должны приводить в своем сочинении. Книга адресована школьникам и преподавателям.

Читать онлайн выдержки из книги "Пишем сочинение на ЕГЭ. - Изд. 3-е"
(Автор Амелина)

К сожалению, посмотреть онлайн и прочитать отрывки из этого издания на нашем сайте сейчас невозможно, а также недоступно скачивание и распечка PDF-файл.

До книги"Пишем сочинение на ЕГЭ. - Изд. 3-е"
Вы также смотрели...

Другие книги серии "Большая перемена"

Другие книги раздела "Учебники и учебные пособия по гуманитарным, естественно- научным, общественным дисциплинам"

Читать онлайн выдержки из книги "Пишем сочинение на ЕГЭ. - Изд. 3-е" (Автор Амелина)

Серия

«Большая перемена»

Е. В. АМЕЛИНА

Пишем сочинение

на ЕГЭ

Издание 3-е

Ростов-на-Дону «ФЕНИКС» 2019

УДК 373.167.1:82

ББК 81.2Рус-922

КТК 440

А61

Амелина Е. В.

Пишем сочинение на ЕГЭ / Е. В. Амелина. — Изд. 3-е. —

Ростов н/Д : Феникс, 2019. — 171, [1] с. — (Большая перемена).

ISBN 978-5-222-31606-1

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ

Дорогие ребята!

Вам предстоит трудное испытание — сдача ЕГЭ по русскому языку. И самая сложная составляющая вашей работы — конечно же, сочинение. В данном пособии представлена удобная и запоминающаяся схема написания сочинения для ЕГЭ, даны образцы сочинений по определенным проблемам, а также здесь представлены литературные примеры, которые вы должны приводить в своем сочинении.

Все примеры разделены тематически. Так, в сборнике представлены темы: «Человек и природа», «Внешность человека...», «Язык и речь. Влияние книги на человеческую душу», «Образование. Наука. Профессия», «Человек и общество», «Нравственные проблемы» и т.д. В каждой теме представлено несколько четко сформулированных проблем. А на каждую проблему приводятся литературные примеры и небольшой комментарий к каждому произведению. Так, в теме «Общество и человек» представлены такие проблемы, как «Проблема наглости и хамства в человеческом общении», «Проблема соответствия имиджа, внешнего облика человека и его внутреннего мира», «Как научиться бороться со своими негативными эмоциями? Как пережить обиду?», «Каким должно быть поведение мужчины? В чем состоит истинное мужество? Почему его пытаются подменять хамством, наглостью, бравадой, пьянством, успехами у женщин?», «Проблема межнациональных конфликтов, братства и дружбы людей различных национальностей», «Проблема власти денег в современном мире» и т.д. В конце каждой темы приведены афоризмы, которые вы можете использовать в заключительной части своего сочинения.

Книга адресована школьникам и преподавателям.

РАЗДЕЛ I

Готовимся к сочинению

ПЛАН К СОЧИНЕНИЮ

• Небольшое вступление. Обозначаем проблему, поставленную автором. Постановка проблемы исходного текста в виде вопроса. Например: Как книга влияет на душу человека? Какова роль книги в детстве? Как природа влияет на человека? Что определяет взаимоотношения человека и природы? Каким должен быть настоящий учитель, ученый? Что такое настоящая мужественность? Если не выходит в виде вопроса, то обозначаем проблему в повествовательном предложении. В данном тексте затронута ... проблема сохранения чистоты и богатства русского языка, ... проблема взаимоотношений отцов и Детей, ...проблема поведения человека на войне, ...проблема Детской жестокости и т.д.

Комментарий к проблеме. Отметим здесь цель автора — привлечь внимание общества, молодежи к данной проблеме, заставить читателя поразмышлять над понятием. Упомянуть фамилию автора. Актуальность данной проблемы для нашей современности, привести примеры.

Четкое прояснение авторской позиции. Какова позиция автора по данным проблемам? Какие факты, примеры он приводит? На что обращает особое внимание? Что вызывает у автора особую тревогу, опасения? С чем он не согласен? Как должны быть разрешены данные проблемы (по мнению автора)? Какие выводы он делает? Употребляем выражения: «автор убежден», «автор считает», называем фамилию автора, приводим цитаты из текста.

• Комментарий художественных особенностей текста. Определяем стиль текста (публицистический обычно), присутствует ли описание, рассуждение, повествование? Особую яркость, эмоциональность, точность, выразительность речи придают художественные средства, используемые автором: метафоры, сравнения, эпитеты, ряды однородных членов, синтаксический параллелизм, многосоюзие, фразеологизмы, цитаты, парцелляция, градация. Приводим примеры средств художественной выразительности.

• Прояснение своей позиции. Вы согласны с автором. Доказательство своей позиции. Аргументы. Приведите 2 примера из произведений литературы. Либо один литературный пример, второй — из нашей культуры, истории. В крайнем случае — второй пример может быть из собственного жизненного опыта.

• Вывод: Таким образом, ориентиром для автора в разрешении данной проблемы текста являются ^абсолютные нравственные ценности, ...культурные и исторические традиции России, ..философское восприятие мира и места в нем человека, .традиционное понимание роли русского языка в развитии страны и общества, .анализ и осмысление ситуаций собственной жизни с моральной позиции и т.д. ( в зависимости от тематики вашего текста). В финале приводим отрывок из стихотворения по данной теме или афоризм. Невольно вспоминаются следующие строки: .

ОБРАЗЦЫ СОЧИНЕНИЙ

ВАРИАНТ 1

Проблема памяти, уважения к нашему прошлому

Вот уже одиннадцать лет, как я возвратился на родину, купил избу в Овсянке, в родном переулке, против бабушкиного и дедушкиного дома. В первые годы, когда в моём селе было ещё много старожилов и оно не превратилось в придаток пригородных дачных посёлков, я любил поздним вечером, «после телевизора», пройти по спящим улицам, сделать круг, посмотреть, повспоминать, подумать, подвести итоги жизни вот этого села, в котором от былого скоро останется лишь название.

Из Овсянки вышли академик, два майора и один полковник, несколько приличных учителей и врачей, два-три инженера, много шофёров, трактористов, мотористов, мастеровых людей и много-много солдат, которые полегли на чужой стороне.

Какую же память оставляет за собой моё родное село? Чего и кого оно помнит?

В поселковом совете нет ни летописи, ни документов, ни метрик, ни бумаг о том, откуда село взялось, кто и как основал его, почему так назвал. Оставшиеся ещё в живых старые мои односельчане помнят бабушек и дедушек, редко — прадеда и прабабушку. Новые жители не помнят, не знают и знать не хотят никого и ничего; они живут только сегодняшним днём. Думаю, что ничего, кроме наживы, их не интересует.

Росла на околице криво саженная и оттого криво сидящая ель, раскинула подол по земле, вольная, пышнотелая. А рядом — редкостной красоты куст саранки. Высокая, со стволом толщиной в руку, была она в средине лета всегда густо увешана серёжками. «Это душа всех погубленных младенцев единым цветком взошла»,— сказала мне уже древняя наша соседка.

И я подумал, что две мои маленькие сестры, умершие в доме деда и прадеда, тоже двумя серёжками на пышном стебле отцвели.

Хваткий мужик из современных хозяев жизни пришёл с бензопилой и бульдозером, вырвал куст, свалил ель, испилил её на дрова, везде понасажал картошки.

Выродились ягоды и нежные цветы; от кислотных дождей, выпадающих с неба, сорок самых распространённых и нежных растений исчезло из леса и с полян только вокруг села. Исчезли наши чудные деревенские и лесные поляны. Леса вокруг села выжжены, обрублены под дачные участки. Российский человек, не вынеся города и его промышленного ада, в панической спешности возвращается к земле, осваивает пятачок свой, лепит избушку из ворованного стройматериала с претензией на заграничную виллу. Вчерашний крестьянин, он становится ничтожным собственником махонького царства, готовым урвать хоть шерсти клок с паршивой овцы, то есть с государства.

Воспоминания о прошлой и близкой сердцу жизни тревожат меня, рождают щемящую тоску о чём-то безвозвратно утерянном. Что будет с этим малым, привычным и дорогим мне миром, кто сохранит моё село и память о людях, живших здесь? (По В. Астафьеву)

Сочинение

Основная проблема, поставленная В. Астафьевым в данном тексте, — это проблема памяти, проблема духовного наследия, уважения людей к нашему прошлому, которое составляет неразрывную частичку нашей общей истории и культуры. Автор задается вопросом: почему мы порой превращаемся в Иванов, не помнящих родства? Куда уходят прежние жизненные ценности людей, столь дорогие нашему сердцу?

Проблема, обозначенная писателем, является очень актуальной для нашей современной жизни. Часто наблюдаем мы, как вырубают красивые парки, аллеи, а на их месте строятся новые дома. Люди отдают приоритет не памяти своих предков, а возможности легкого обогащения. Невольно вспоминается здесь нам чеховский «Вишневый сад», где новая жизнь прорубала себе дорогу топором.

Позиция автора однозначна. Он с ностальгией смотрит в уходящее прошлое, ощущает чувство щемящей тоски и тревоги. Автор очень любит свое село, являющееся для него малой родиной. Он с тревогой наблюдает, как люди стремятся к легкой наживе, как материальные ценности завладевают умами и сердцами. При этом происходит потеря всего по-настоящему важного для человека, потеря уважения к памяти предков, к своей истории. «Воспоминания о прошлой и близкой сердцу жизни тревожат меня, рождают щемящую тоску о чём- то безвозвратно утерянном. Что будет с этим малым, привычным и дорогим мне миром, кто сохранит моё село и память о людях, живших здесь?» — с горечью вопрошает В. Астафьев в финале. Все это характеризует данного писателя как человека высоконравственного, думающего, любящего свою Родину, русскую природу, испытывающего неподдельный интерес к русской истории и культуре.

Текст очень эмоциональный, выразительный, образный. Писатель использует разнообразные средства художественной выразительности: метафору («пройти по спящим улицам»), эпитет («хваткий мужик»), фразеологизм («хоть шерсти клок с паршивой овцы»).

Я полностью согласен с В. Астафьевым. Проблема уважения к памяти наших предков, к истории старых русских городов и деревень, проблема сохранения исконных обычаев, традиций — все это очень важно для нас, потому что без прошлого не может быть будущего, человеку нельзя рубить собственные корни. Аналогичные проблемы поднимает другой писатель, В. Распутин, в своем произведении «Прощание с Матерой». В основе сюжета повести лежит реальная история. В ходе строительства Ангарской ГЭС были уничтожены близлежащие деревни, погосты. Переселение на новые места было очень драматичным моментом для жителей этих деревень. Они вынуждены были оставлять родные дома, налаженное хозяйство, старые вещи, родительские могилы. Образ дома у писателя одушевляется: слепнут стены, словно изба тоже страдает от разлуки со своими обитателями. «Сидеть в пустой разоренной избе было неудобно — виновно и горько было сидеть в избе, которую оставляли на смерть», — пишет В. Распутин. Героиня повести, старуха Дарья, до самого конца остается с родной Матерой. Горько сетует она на то, что не успела перевезти родительские могилы. Прощаясь со своей избой, трогательно прибирает ее, словно провожая в последний путь. Образ старой деревни, образ старухи Дарьи и образ избы символизируют в повести материнское начало. Это основа жизни, которая подорвана человеком.

Уважительное отношение человека к родным местам, к своей истории формирует нашу историческую память. О том, насколько важно отношение человека к малой родине, о красоте городов и сел России размышляет также и Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном». Ученый рассуждает о том, «как воспитывать в себе и в других «нравственную оседлость» — привязанность к своей семье, к своему дому, селу, городу, стране», воспитывать интерес к своей культуре и истории. Только так мы сохраним свою совесть, нравственность. Хранить и беречь память — это, по мысли Д. Лихачева, «наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками».

Таким образом, ориентиром для В. Астафьева в разрешении данной проблемы являются абсолютные нравственные ценности, любовь к Родине, уважение к памяти предков, к истории своей, страны, города, села. Только так мы можем сохранить уважение к самим себе. Замечательно об этом сказал наш великий поэт:

Два чувства Дивно близки нам — В них обретает серДце пищу —

Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века,

По воле бога самого, Самостоянье человека И все величие его.

ВАРИАНТ 2

Каково значение дома и семьи в жизни ребенка?

Дальнейшие мои воспоминания о моих первых годах на земле более обыденны и точны, хотя все так же скудны, случайны, разрозненны: что, повторяю, мы знаем, что помним — мы, с трудом вспоминающие порой даже вчерашний день!

Детская душа моя начинает привыкать к своей новой обители, находить в ней много прелести уже радостной, видеть красоту природы уже без боли, замечать людей и испытывать к ним разные, более или менее сознательные чувства.

Мир для меня всё ещё ограничивается усадьбой, домом и самыми близкими. Вот я уже не только заметил и почувствовал отца, его родное существование, но и разглядел его, сильного, бодрого, беспечного, вспыльчивого, но необыкновенно отходчивого, великодушного, терпеть не могшего людей злых, злопамятных. Я стал интересоваться им и вот уже кое- что узнал о нем: то, что он никогда ничего не делает, — он, и правда, проводил свои дни в той счастливой праздности, которая была столь обычна тогда не только для деревенского дворянского существования, но и вообще для русского; что он всегда очень оживляется перед обедом и весел за столом; что, проснувшись после обеда, он любит сидеть у раскрытого окна и пить очаровательно-шипящую и восхитительноколющую в нос воду с кислотой и содой и что он всегда внезапно ловит меня в это время, сажает на колени, тискает и целует, а затем так же внезапно ссаживает, не любя ничего длительного... Я уже чувствовал к нему не только расположение, но временами и радостную нежность, он мне уже нравился, отвечал моим уже слагающимся вкусам своей отважной наружностью, прямотой переменчивого характера, больше же всего, кажется, тем, что был он когда-то на войне в каком-то Севастополе, а теперь охотник, удивительный стрелок, — он попадал в двугривенный, подброшенный в воздух, — и так хорошо, задушевно, а когда нужно, так ловко, подмывающе играет на гитаре песни, какие-то старинные, счастливых дедовских времен...

Заметил я наконец и няньку нашу, то есть осознал присутствие в доме, какую-то особую близость к нашей детской этой большой, статной и властной женщины, которая, хотя и называет себя постоянно нашей холопкой, есть на самом деле член нашей семьи, а ссорится (и довольно часто) с нашей матерью лишь потому, что это совершенно необходимо в силу их любви друг к другу и потребности после ссоры через некоторое время заплакать и помириться. Братья были совсем не ровесники мне, они жили тогда уже какой-то своей жизнью, приезжали к нам только на каникулы; зато у меня оказалось две сестры, которых я тоже наконец осознал и по-разному, но одинаково тесно соединил со своим существованием: я нежно полюбил смешливую синеглазую Надю, которая заняла свою очередь в люльке, и незаметно стал делить все свои игры и забавы, радости и горечи, а порой и самые сокровенные мечты и думы с черноглазой Олей, девочкой горячей, легко, как отец, вспыхивающей, но тоже очень доброй, чувствительной, вскоре сделавшейся моим верным другом. Что до матери, то, конечно, я заметил и понял её прежде всех. Мать была для меня совсем особым существом среди всех прочих, нераздельным с моим собственным, я заметил, почувствовал её, вероятно, тогда же, когда и самого себя...

С матерью связана самая горькая любовь моей жизни. Всё и все, кого любим мы, есть наша мука, — чего стоит один этот вечный страх потери любимого! А я с младенчества нёс великое бремя моей неизменной любви к ней — к той, которая, давши мне жизнь, поразила мою душу именно мукой, поразила тем более, что, в силу любви, из коей состояла вся её душа, была она и воплощенной печалью: сколько слёз видел я ребенком на её глазах, сколько горестных песен слышал из её уст!

В далёкой родной земле, одинокая, навеки всем миром забытая, да покоится она в мире, и да будет вовеки благословен-

Содержание

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ 3

РАЗДЕЛ I . ГОТОВИМСЯ СОЧИНЕНИЮ4

ПЛАН К СОЧИНЕНИЮ4

ОБРАЗЦЫ СОЧИНЕНИЙ 6

Вариант 1. Проблема памяти, уважения к нашему прошлому 6

Вариант 2. Каково значение дома и семьи в жизни ребенка? 11

Вариант 3. Проблема разрыва связей между поколениями 15

Вариант 4. Проблема самовоспитания и нравственного самосовершенствования 19

Вариант 5. Проблема сострадания, помощи ближнему 23

Вариант 6. Проблема отношения человека к языку 27

Вариант 7. Проблема постижения человеком прекрасного 31

Вариант 8. Проблема нашей вины перед близкими людьми, проблема покаяния 34

Вариант 9. Проблема грубости, хамства в общении людей 39

Вариант 10. Проблема необдуманного обращения со словом и бестактности в отношении окружающих 43

РАЗДЕЛ II . ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРИМЕРЫ (АРГУМЕНТЫ)

ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ 47

ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА 47

Проблема противостояния человека и природы, разрушения человеком окружающего природного мира, экологические проблемы 47

Проблема взаимодействия человека и природы.

Как достичь гармоничного сосуществования? 49

Как природа воздействует на человеческую душу?

Природа помогает нам открыть себя и окружающий мир 50

Какие чувства пробуждает в нашей душе красота русской природы?

Любовь к русской природе — любовь к Родине 51

Проблема восприятия человеком красоты природы 52

Какова осень в России? Почему это время года столь любимо писателями и художниками? 53

Проблема отношения человека к «братьям нашим меньшим». Животные — наши верные друзья и помощники 53

Проблема дефицита милосердия по отношению к животным. Равнодушие, жестокость людей 54

Афоризмы о природе 56

Внешность человека, красота и безобразие 56

Проблема бездушного отношения людей к прекрасному 57

Как внешний облик человека влияет на его общение с окружающим миром? Проблема противостояния красоты и безобразия. Проблема контраста внешности и внутреннего мира человека 57

Афоризмы о внешности 59

ЯЗЫК И РЕЧЬ. ВЛИЯНИЕ КНИГИ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ДУШУ 60

Проблема бережного отношения к русскому языку, чуткого, уважительного отношения к русскому слову. Проблема засорения языка жаргонизмами, иностранными словами, канцеляризмами, матом 60

Проблема «хорошей» книги и экспансии коммерческой литературы в России. Влияние книги на становление и развитие личности 61

Какова роль Пушкина в истории русской культуры?

Каково значение Пушкина для России и для каждого русского человека? Гений Пушкина как национальное достояние 63

Афоризмы о книге 65

ОБРАЗОВАНИЕ. НАУКА. ПРОФЕССИЯ 66

Какую роль играет образование, наука в жизни человека, в развитии его личности, в развитии общественного прогресса? 66

Проблема выбора профессии, жизненного пути, поиска предназначения 69

Каковы особенности профессии врача? Проблема долга доктора перед каждым человеком, перед обществом 69Каково значение учителя в становлении личности человека?

Проблема ответственности учителя перед обществом 70

Должен ли быть у молодого человека наставник?

Каким он должен быть? 72

Афоризмы о науке 73

ИСКУССТВО. ПОЭЗИЯ. МУЗЫКА. ЖИВОПИСЬ 74

В чем состоит загадка подлинного таланта?

Какова природа гениальности? 74

Проблема природы творческого процесса 75

Каким должен быть настоящий писатель, актер, художник?

Ремесленником, нацеленным на получение материальных благ, или же бескорыстным служителем муз? 77

Как искусство помогает человеку во времена войн,

исторических катаклизмов? 78

Как музыка воздействует на человеческую душу?

Каким должен быть музыкант, чему должен служить

он своим искусством? 79

В чем состоит загадка таланта художника?

Каково воздействие живописи на человеческую душу?

Чему должен служить своим искусством настоящий художник? 82

Афоризмы об искусстве 83

ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ 84

Проблема противостояния добра и зла в мире 84

Что такое духовность? Проблема понимания духовности 85

В чем состоит настоящее счастье? 86

Как найти прекрасное в обыденном, в давно знакомом пейзаже,

человеке? 87

Проблема самосовершенствования. Как человеку бороться

со своими пороками, как преодолеть их? 88

В чем должна состоять цель жизни? 89

Проблема соотношения мечты и реальности в нашей жизни. 89

Какова роль веры в человеческой жизни? 92

Афоризмы о добре и зле 93

ЮНОСТЬ, ЗРЕЛОСТЬ, СТАРОСТЬ, ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ВОЗРАСТ 94

Что значит пора юности в жизни человека? 94

Проблема скоротечности времени, подчиненности человека общему закону природы 94

Афоризмы о быстротечности времени 95

ОБЩЕСТВО И ЧЕЛОВЕК 96

Как нам услышать и понять другого человека?

Проблема достижения взаимопонимания, проблема недостатка чуткости, доброжелательности, вежливости в общении людей 96

Проблема мироощущения человека, отношения его к жизни и людям 96

Проблема одиночества человека в этом мире 98

Проблема наглости и хамства в человеческом общении 98

Проблема соответствия имиджа, внешнего облика человека и его внутреннего мира 99

Как научиться бороться со своими негативными эмоциями?

Как пережить обиду? 100

Каким должно быть поведение мужчины? В чем состоит истинное мужество? Почему его пытаются подменять хамством, наглостью, бравадой, пьянством, успехами у женщин? 100

Проблема пьянства в современном обществе 101

Проблема межнациональных конфликтов, братства и дружбы людей различных национальностей 102

Проблема власти денег в современном мире.

Как влияет на характер человека богатство? 103

Каким должен быть настоящий интеллигент? Каковы его жизненные приоритеты? Проблема интеллигенции и революции, проблема взаимодействия интеллигенции с народом 106

Проблема культуры и псевдокультуры. Проблема засилья детективной развлекательной литературы, фильмов, примитивной музыки в культурной жизни России 107

Проблема разрушения традиционной культуры в России 108

Проблема утраты духовных ценностей современным человеком, культурное обнищание общества 108

На что ориентируют общество глянцевые журналы?

Проблема культа гламурной жизни в современной России 109

Проблема разрушительного влияния телевидения на российское общество 110

Каким должен быть воспитанный человек?

Проблема хорошего воспитания в современном обществе 110

Проблема детской и юношеской жестокости, насилия, преступности в современном обществе 111

Проблема исторической памяти. Проблема знания русской истории и уважения к ней. Проблема сохранения культурного наследия, памятников старины, церквей, икон, русских деревень 112

Проблема диспропорции между материальными и духовными ценностями в жизни человека 115

Проблема воспитания в обществе уважительного отношения к хлебу 116

Почему страдают дети? Проблема бездушного отношения общества к ребенку 118

В чем состоит загадка русской души? Проблема менталитета русского человека 118

В чем состоит неповторимое очарование русской женщины, ее душевная красота? 120

В чем состоит душевная красота русского народа, его богатство?

(см. «В чем состоит загадка русской души?») 121

Каково значение Москвы — сердца России — для каждого русского человека? Какая она — наша столица? 121

Проблема противостояния личности и власти, государства 122

Проблема чинопочитания. Каким предстает российский чиновник? 124

Проблема парадоксальности России, русской жизни 126

НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ: ДОБРО, ЗЛО, МИЛОСЕРДИЕ,

ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ЖЕСТОКОСТЬ, ДРУЖБА, ПРАВДА И ЛОЖЬ, СОВЕСТЬ 129

Проблема сосуществования добра и зла в человеческой душе 129

Проблема душевной черствости, бестактности, равнодушия

в отношениях людей 130

Проблема дефицита доброты, милосердия в современном обществе 131

Каким должен быть настоящий друг? Каково значение дружбы в нашей жизни? Проблема обретения друга и сохранения дружбы в течение всей нашей жизни 132

Проблема предательства своих убеждений, идеалов, друзей,

Родины 133

Проблема сосуществования правды и лжи 134

Проблема нравственного выбора человека 135

Какие уроки доброты, милосердия

преподносит нам жизнь? 136

Проблема духовной деградации личности 138

Проблема совести 139

Проблема защиты чести, достоинства 140

Проблема душевной стойкости, воли к жизни 142

ЛЮБОВЬ, БРАК, ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ,

ОТЦЫ И ДЕТИ 144

Что такое настоящая, подлинная любовь? 144

Проблема возможного, но несостоявшегося счастья 145

Какой должна быть семья? Как можно достичь счастья в браке? ... 146 Может ли быть судьбоносной случайная встреча двух людей? 147

Проблема брака по расчету 148

Проблема всепоглощающей власти чувств над человеком 149

Какова роль детства в жизни человека?

Что заключает в себе образ родного дома в нашей душе? 150

Проблема воспитания и образования 152

Проблема душевной черствости, отчужденности, непонимания

в отношениях отцов и детей 153

Проблема одинокой старости

(см. «Проблема душевной черствости....») 154

Проблема материнства. Каким предстает перед нами образ

матери? Что значит сила материнской любви?155

Проблема утраты родственных связей, утраты связей с родным домом 157

Почему ребенок разочаровывается в мире взрослых? Проблема крушения веры и идеалов 157

Проблема взросления человека, его личностного становления, обретения жизненного опыта 157

ЧЕЛОВЕК НА ВОЙНЕ 159

Что побуждает человека к подвигу? 159

Проблема предательства на войне

(см. «Проблема предательства своих убеждений, идеалов,

друзей, Родины») 160

Проблема исторической памяти (Великая Отечественная война) ... 161

Какой он — настоящий герой войны? 163

Какое оно — детство, покалеченное войной? 163

Проблема милосердия по отношению к врагу 164

Какой она была — блокада Ленинграда? 164

Проблема войны как бессмысленной, кровавой бойни.

Проблема жестокости на войне 165

Учебное издание

АМЕЛИНА Елена Владимировна

ПИШЕМ СОЧИНЕНИЕ НА ЕГЭ